千骑家山，一觞父老，前有韩魏公来。
青原上巳，才见寿筵开。
欧公云间还见，忆相州、更自迟回。
公知否，福星分野，飞骑不须排。
留春亭下草，雪霜过了，依旧春C14B。
待留春千岁，日醉千杯。
却怕催归丹诏，栋明堂、须要雄材。
趋朝去，西风便面，双手障浮埃。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《满庭芳（和卿帅自寿）》是宋代刘辰翁创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
千骑家山，一觞父老，
前有韩魏公来。
青原上巳，才见寿筵开。
欧公云间还见，
忆相州、更自迟回。
公知否，福星分野，
飞骑不须排。
留春亭下草，雪霜过了，
依旧春C14B。
待留春千岁，日醉千杯。
却怕催归丹诏，
栋明堂、须要雄材。
趋朝去，西风便面，
双手障浮埃。
诗意：
这首诗词表达了作者刘辰翁对韩魏公的敬佩和祝福之情。诗中描绘了家山上千骑的壮丽场景，以及与父老们一同举杯庆寿的情景。韩魏公受到青原上巳寿筵的盛情邀请，欧公云间也曾见证了这一盛况。作者回忆起与韩魏公的往事，怀念相州的时光，却感到时间过得太快，不禁担心福星将他们分开。
作者希望留住春天的美好，留住春日的草地，即使雪霜已过，依然感受到春天的气息。作者期待能够与韩魏公一同享受长寿，每天都陶醉于千杯美酒之中。
然而，作者也担心政府会催促韩魏公回去，执行丹诏（皇帝的诏书），因为栋明堂（皇帝的宫殿）需要他的才干。最后，作者祝福韩魏公在西风吹面的旅途中能够平安，双手能够抵挡飞扬的尘埃。
赏析：
这首诗词以婉约的笔触描绘了作者对韩魏公的敬仰和祝福之情。通过描写春天的景象和欢庆的场景，诗人表达了对美好时光的向往和珍惜。
诗中运用了富有意境的描写手法，如"千骑家山"、"青原上巳"等，使诗词具有生动的画面感。同时，通过使用"留春亭下草"、"雪霜过了，依旧春C14B"等意象，传递了对时光流转的思考和对美好事物持久性的追求。
诗词的结构紧凑，表达了作者对韩魏公的美好祝愿和对福寿的向往。最后两句以"趋朝去，西风便面，双手障浮埃"烘托了韩魏公身份的崇高和行动的坚决，同时也表达了作者对韩魏公安全归来的祝福。
总体而言，这首诗词充满了对友情、美好时光和福寿的向往，通过描绘春天的景象和庆祝的场面，表达了作者对韩魏公的敬佩和祝福之情。同时，诗词中融入了对时光流转和珍惜美好的思考，以及对政治现实和离别的担忧。这首诗词通过细腻的描写和情感表达，展现了作者的才情和情感世界，给人以美好的意境和回味。
白沙波底石苔青，水草摇摇自在生。红日半竿人世闹，倚阑亭上晓风轻。
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
偶对先生尽一樽，醉看万物汹崩奔。优游共我聊卒岁，肮脏如君合倚门。只恐掉头难久住，应须倾盖便深论。固知严胜风流在，又见长身十世孙。（戣，字君严；戡，字君胜。退之志其墓云：孔子世卅八，吾见其孙，白面长身。今君亮四十八世矣。）
潇洒江梅，似玉妆珠缀，密蕊疏枝。霜风应是，不许蝶近蜂欺。嫣然自笑，与山矾、共水仙期。还亦有，青松翠竹，同今凛冽年时。何事向人如恨，带苍苔，半倚临水荒篱。孤山嫩寒放晓，尚忆前诗。黄昏顾影，说横斜、清浅今谁。他自是，移春手段，微云淡月应知。
谁信东南有此山，几回蜡屐只空还。乾坤超出浮尘外，世界深藏粒粟间。鹤不旭来华表在，犀从飞去紫云閒。扪萝直上凌霄塔，见说微垣手可攀。
山在画堂西，钩帘静对时。林高日落早，巷僻客来迟。抱病独不饮，爱闲君所知。阶前碧梧叶，片片可题诗。