近日衰迟，但随分、蜗涎自足。
底须共、红尘争道，顿荒松菊。
壮志已荒圯上履，正音恐是沟中木。
又安知、幕下有词人，归心速。
书尚在，怜鱼腹。
珠何处，惊鱼目。
且依然诗思，灞桥人独。
不用回头看堕甑，不愁抱石疑非玉。
忽一声、长啸出山来，黄粱熟。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《满江红》是宋代张炎所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
满江红
近日衰迟，但随分、蜗涎自足。
底须共、红尘争道，顿荒松菊。
壮志已荒圯上履，正音恐是沟中木。
又安知、幕下有词人，归心速。
书尚在，怜鱼腹。
珠何处，惊鱼目。
且依然诗思，灞桥人独。
不用回头看堕甑，不愁抱石疑非玉。
忽一声、长啸出山来，黄粱熟。
译文：
近来时光衰颓，只顾自慰于微不足道的成就。
底层的人们与尘世争斗，忽略了荒落的松树和菊花。
雄心壮志已经消磨殆尽，美好的声音可能只是沟渠中的木头。
又怎么会知道，宫廷中是否还有真正的诗人，我的归心匆忙。
我的书尚在，可怜那些鱼肚中的明珠。
明珠在何处，惊扰了鱼儿的眼睛。
我仍然有着诗意，我是孤独的灞桥人。
不必回头看那破碎的陶罐，不用担心拥抱的石头并非玉石。
突然一声长啸从山中传来，黄粱已经煮熟了。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对现实境遇的失望和对诗人身份的思考。作者感叹近来时光的衰颓，自嘲地说自己只顾于微不足道的成就而自我慰藉。他指出红尘中的人们争斗得太过激烈，忽视了大自然中荒落的景象，如松树和菊花。作者感到壮志已经消磨殆尽，认为美好的声音可能只是虚幻的，不如沟渠中的木头实在。他对宫廷中是否还有真正的诗人心怀疑虑，自己的归心也变得匆忙。
然而，尽管如此，作者仍然保留着诗意，他自称为孤独的灞桥人，继续坚守着诗人的身份和思维。他不再回头看那些破碎的陶罐，不再担心自己抱着的石头可能并非真正的玉石。最后，作者听到了一声长啸，象征着黄粱已经煮熟，意味着美好的时光即将到来。
整首诗词流露出作者对现实的失望和对诗人身份的坚持。作者感叹人们在现实世界中的追逐和争斗，对诗人的追求和理想产生了一定的质疑。然而，作者仍然坚守着自己内心的诗意，执着于创作，表达了对美好未来的期望。
绮寮缥缈敞虚明，鹄峙鸾停护碧城。珠蕊一枝春共瘦，玉环双佩月同明。曾题洛赋缄新意，却拊湘弦寄远还必须。十二阑干风细细，觉来依约记棋声。
二蛇志不同，相得榛莽里。一蛇化为龙，一蛇化为雉。龙飞上高衢，雉飞入深水。为蜃自得宜，潜游沧海涘。变化虽各殊，有道固终始。光武与严陵，其义亦云尔。所遇在草昧，既贵不为起。翻然归富春，曾不相助治。至今存清芬，烜赫耀图史。人传七里滩，昔日来钓此。滩上水溅溅，滩下
往时家分宁，风俗喜追随。挽留杯酒间，往往醉如泥。比年舍临汝，闭关无相知。牢落三週星，淹泊一水湄。人事即渐熟，邻曲不复疑。闻有长者客，清谈颇忘疲。宗盟晚相遇，佳此野鹤姿。过我忽长鸣，倾倒胸中奇。借问所从来，半世游京师。群贤共文字，声名冠当时。自得固有余，足能
老枝当岁寒，芳蘤春澹泞。雾绡轻欲无，娇红恐飞去。
白马清秋出上京，勾陈光照亚夫营。中原天子亲提剑，南国楼船远募兵。消息只愁千里草，逋逃新恨九江城。汉家历数元无极，吴楚猖狂终自平。
湖海双归棹，蓬蒿一病翁。幽居天镜北，别墅石帆东。云岫翩孤鹤，烟汀渺断鸿。一从生白发，几见落丹枫？独立中庭月，欹眠满院蛩。藜羹晨糁白，葑火夜炉红。物外缘虽薄，尘中念已空。放鱼从长者，累塔伴群童。野寺观冬忏，业祠祷岁丰。行歌与坐睡，处处现神通。