不爱浮花，元只爱、松筠高节。
归去好、草堂风雨，对床心切。
东鲁云山多秀丽，西溪泉石尤香洁。
待英灵、重入梦中来，分明说。
今古异，行藏别。
身易退，腰难折。
信叫阍非勇，闭门非怯。
玉斧已修明月就，瑶琴何必朱弦绝。
试回看、前日利名心，红炉雪。
王旭，字仲明，大名莘县（今属山东）人。以荫补太祝，知缑氏、雍丘县。真宗即位，三迁至殿中丞。自兄旦居宰辅，以嫌不任职。大中祥符间，由兵部郎中出知应天府。卒，年六十八。《宋史》卷二六九有传。
《满江红·不爱浮花》是元代王旭创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对红尘名利的淡漠态度，倡导追求高尚品质和真挚情感的生活态度。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
不爱浮花，只爱松筠高洁。
回到草堂，风雨中心切。
东鲁的云山多么秀丽，西溪的泉石尤为香洁。
等待英灵，重回梦中来，明确地说出。
今古不同，行藏各异。
身体易于后退，腰身难以折断。
我相信门卫不是勇敢，闭门不是懦弱。
玉斧已经磨亮了月亮，瑶琴为何需要断弦。
试着回顾，前日追逐名利的心，犹如红炉中的雪。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁的语言和意象表达了作者对浮华世俗的冷漠态度，以及对高尚品质和真挚情感的追求。作者对红尘名利的态度是“不爱浮花，只爱松筠高洁”，表明他追求内心的纯洁和远离浮躁的生活态度。他渴望回到自己的草堂，与风雨共鸣，体验内心的真实情感。
诗中描述了东鲁的云山和西溪的泉石，以描绘美丽的自然景观，这些景观与作者内心的追求相契合。他期待英灵重回梦中，希望在梦境中能够明确地表达自己的理念和追求。
接下来的几句表达了作者对个人生活态度的思考。他认为今古不同，每个人的行为和隐藏的方式各不相同。他说身体易于后退，腰身难以折断，暗示自己虽然年岁渐长，但仍然坚持追求自己的理想和信仰。
诗的最后两句以比喻的方式表达了作者对名利追逐的反思。他认为追逐名利如同红炉中的雪一样虚幻和短暂，呼应了诗题中的“不爱浮花”的主题。
整首诗词以简练的表达和明确的意象，表达了作者对红尘名利的冷漠态度，倡导追求内心纯洁和高尚情感的生活方式。同时，他也对自己的行为和追求进行了反思，展示了对真理和理想的坚持。
石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。绕席流还壅，浮杯咽复沉。追怀王谢侣，更似会稽岑。谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。闭阁余何事，鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙，风景憩中林。横吹多凄调，安歌
池头凤皇寒，井上梧桐老。凤寒浴已晚，桐老脱亦早。是时有词臣，独直正视藁。严严代王言，落落奋清藻。演成五色丝，世作非常宝。贬如市朝挞，褎若华衮好。四方号令施，万耳昏聋扫。此职唯其才，用居宁草草。
造物本无尽，贪求乃不公。此能随量取，彼亦一无穷。水底家家月，窗间处处风。要知真宰意，不在有无中。
日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。林乌信我无机事，长到而今下石盆。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
抹涂元不加真色，凋谢犹当易美名。天下断无西子白，古来惟有伯夷清。