美景良辰，算只是、可人风月。
况素节扬辉，长是十分清彻。
著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。
倩飞廉、得得为吹开，凭谁说。
弦与望，从圆缺。
今与昨，何区别。
羡夜来手把，桂花堪折。
安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节。
更如今，不听尘谈清，愁如发。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
诗词：《满江红（中秋）》
美景良辰，算只是、可人风月。
况素节扬辉，长是十分清彻。
著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。
倩飞廉、得得为吹开，凭谁说。
弦与望，从圆缺。
今与昨，何区别。
羡夜来手把，桂花堪折。
安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节。
更如今，不听尘谈清，愁如发。
中文译文：
美丽的景色，美好的时光，可算得上是迷人的风景和月色。
何况这样庄重的节日，更是清澈明亮的。
有意登上楼阁，仰望着玉兔，不知谁竖起帷幕遮住了银色的宫殿。
如同良好的音乐，被倩影吹拂开，由谁来述说呢？
弦与月亮，都有圆和缺。
今天和昨天，有何区别？
羡慕夜晚的人手中把着桂花，可以采摘。
如果能够登上天柱，从容地陪伴着这美好的节日。
然而现在，不再听到清新的言谈，心情愁苦如发。
诗意和赏析：
这首诗词是辛弃疾在中秋节时创作的，他以美丽的自然景色和欢庆的佳节为背景，表达了对美景和节日的赞美，同时抒发了内心的愁苦。
诗的开头描绘了美好的景色，强调了迷人的风景和月色，暗示了作者对生活美好事物的欣赏和追求。接下来，辛弃疾将中秋节与明亮、庄重相联系，强调了这个节日的特殊意义和清澈明亮的氛围。
在诗的后半部分，辛弃疾以登楼望月为主题，表达了对美好事物的向往和追求。他借助音乐的比喻，形容风吹弦乐，将美景与音乐相结合，营造了一种愉悦的氛围。然而，诗的最后几句流露出作者内心的愁苦和失落，他感叹现在的境况与过去有何不同，心情愁苦如发。
整首诗词以描绘美景和佳节为主线，通过对自然景色和节日的赞美，反映了作者对美好事物的向往和追求。然而在表面的美好之下，透露出作者内心的愁苦和无奈，展现了他对逝去时光和现实的思考和感慨。这种矛盾和对比使得诗词更富有情感和内涵，给读者带来了深深的共鸣。
北人见鸭脚，南人见胡桃。识内不识外，疑若橡栗韬。鸭脚类绿李，其名因叶高。吾乡宣城郡，每以此为劳。种树三十年，结子防山猱。剥核手无肤，持置宫省曹。今喜生都下，荐酒压葡萄。初闻帝苑夸，又复主第褎。累累谁采掇，玉碗上金鳌。金鳌文章宗，分赠我已叨。岂无异乡感，感此
国被儒冠误，如今尚忍言。
山林养得寸心丹，岂是清香不而寒？今日春风好颜色，任他自作杏花看。
捣练子，赋梅枝。暖借东风次第吹。自是百花留不住，让教先发放春归。
恭敛宜家，柔顺承天。德昭彤管，尤在进贤。寮册社翟，追荣寿原。四时裸享，何千万年。
上膏初动麦苗青，饱食城头信意行。便起高亭临北渚，欲乘长日勤春耕。