竹马来迎，留不住、寸心如结。
□历湖、须坞相望，近同吴越。
阙里风流今未减，此行报政看期月。
已验康沂富国，千古曾无别。
多谢润沾枯辙。
令我神思清发。
□新命欢浃，两邦情惬。
明日西风帆卷席。
高樯到处旌麾列。
忽相思，吾当往，谁谓三墩隔。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《满江红》是宋代王之道创作的一首送别诗，诗中以湖山之景来拟人情感，表达了对被送别者的思念之情和对其前程的美好祝愿。
诗中竹马来迎，留不住、寸心如结，表达了诗人对被送别者的深深留恋之情。接着，描述了历湖、须坞相望，近同吴越的风景，描绘了一幅美丽的山水画卷，与此同时也暗示了诗人离别时的感受。阙里风流今未减，此行报政看期月，已验康沂富国，千古曾无别，表达了对被送别者的祝愿和对其未来的期待。最后，诗人描述了自己的离别之情，展示了心中的相思之苦，表示自己也会前去拜别被送别者，不因隔膜而难以相见。
这首诗中充满了离别的忧伤以及对未来的美好期待和祝愿。作者以自然山水的表现形式，揭示了人生离别的不舍，表达了对友情的珍重和祝福。这种感情的表达真挚动人，引人深思。
眼前列杻械，熊挂玄蛇吼。夜看丰城气，朝光入甕牖。
负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。
重华人逸夏商前，奚取名岩紫洞巅。深入才如窥寸管，仰瞻早已到中天。仙田有迹闲芳草，韶乐无声奇滴泉。遐想温薛游古昔，恍如瞻对听虞弦。
小桥衔石路，安步水之湄。浪盖菰蒲伏，寒禁笋蕨痴。蜂房深户牖，燕垒渐涂茨。过眼春余几，延缘归思迟。
绕林行药挈军持，小插秋花寄远思。谋醉得愁同节饮，逐贫无效错尤诗。才顽未判陶弘景，痴黠平分顾恺之。青舸画桥黄叶寺，又劳溪友钓缗随。
湖心涌出鼋头山，白波翠岛非人寰。清虚宜作水仙府，鳞堂荷屋居其间。渊都群灵孰为主，烟鬓翛然一神女。柔姿谁敢狎相亲，笑叱鼍龙起雷雨。玉骨蝉轻蜕几秋，世缘已断静无愁。采兰每约湘滨会，拾翠时陪汉上游。水禽翔鸣卫芝盖，长在苍茫杳冥外。鲛人献绡裁作衣，螺女供珠缀为佩。