何许相求，且不是、南温北石。
也欲学、绝交高论，自陈余癖。
万里鱼书长记忆，十年波浪伤离拆。
算此舟、不是剡溪舟，空回得。
非出处，何须惜。
非瑕类，何须摘。
看雪销鸿去，有何留迹。
安石岂无同乐意，玄真不是朝廷觅。
但眼前、真率暂相违，歌声寂。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《满江红（古岩以马，观复遣舟，约余与中斋和后村海棠韵，后寄述怀）》是一首宋代的诗词，作者是刘辰翁。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
何许相求，且不是、南温北石。
也欲学、绝交高论，自陈余癖。
万里鱼书长记忆，十年波浪伤离拆。
算此舟、不是剡溪舟，空回得。
非出处，何须惜。非瑕类，何须摘。
看雪销鸿去，有何留迹。
安石岂无同乐意，玄真不是朝廷觅。
但眼前、真率暂相违，歌声寂。
诗意：
这首诗词表达了作者对友谊的思考和感慨。作者提到了南温和北石这两个地方，暗指友谊的珍贵不在于地域或身份。他希望能够学习绝交高论，坦诚地陈述自己的癖好。长途旅途中，万里的书信让他长时间地思念和伤离别之苦。他意识到乘坐的船并非剡溪的舟，只是一种空回的感觉。他认为珍贵的友谊不需要太过在乎出身或者追求完美。他观察到雪花消融，鸿雁离去，但却没有留下痕迹。他认为安石和玄真这样的人并非为了朝廷的奉献而追求真理和乐趣。然而，眼前的情景和真实的心意有时会暂时不一致，歌声也变得寂静。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对友谊和人生的思考。他通过南温和北石的对比，以及提到的剡溪舟和追求完美的观点，表达了他对友谊纯粹性和真实性的追求。他通过描绘长途旅途中的思念和离别之苦，以及雪花消融、鸿雁离去的景象，表达了时光流转和人事变迁的无常性。最后，他提到安石和玄真，并暗示他们并非追求功名利禄，而是真实和乐趣。整首诗词以简洁而深刻的语言，通过对比和意象的运用，表达了作者对友谊和人生的思考，并通过最后的歌声寂静，传递出一种淡然的情感和对人事无常的领悟。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。