梨花魂醉草伤秋，玉笛霓裳事已休。
谁信一勾罗袜内，能藏天宝许多愁。
王镃，字介翁，平昌（今浙江遂昌）人。宋末官金溪尉。宋亡，遁迹爲道士，隠居湖山，与同时宋遗民结社唱酬，顔其所居曰月洞，人称月洞先生。遗着由其族孙养端于明嘉靖三十七年刊爲《月洞吟》一卷。入清，族孙宗虞又补刻后册。嘉庆十九年族孙楠合刻爲《月洞诗集》二卷。事见本集卷首明柯挺，清涂以辀、王梦篆序。 王镃诗，以清光绪十三年刊《月洞诗集》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·月洞吟》（简称四库本）。
《马嵬》是一首宋代的诗词，由王镃创作。下面是《马嵬》的中文译文、诗意和赏析。
译文：
梨花魂醉草伤秋，
玉笛霓裳事已休。
谁信一勾罗袜内，
能藏天宝许多愁。
诗意：
《马嵬》表达了作者内心深处的孤寂和忧伤之情。诗中描述了梨花落尽、草木凋零的秋天景象，以及玉笛和霓裳舞的事物已经消逝，不再存在。作者提到了一个神话传说中的人物——一勾罗，暗示了自己内心深处所隐藏的许多忧愁，宛如珍藏的宝物一样。
赏析：
《马嵬》以凄美的笔触勾勒出秋天的凋零景象，梨花凋零、草木凋零，寓意着时光的流转和人事的消逝。玉笛和霓裳舞是古代文化中的音乐舞蹈艺术，它们象征着美好而短暂的时光，暗指过去的事物已经逝去，不再回来。作者通过描写这些景物和事物的消逝，表达了自己内心的孤寂和忧伤。
诗末提到的一勾罗袜内的天宝，是指隐藏在一勾罗袜子内的宝物。这里的一勾罗袜可能指的是古代女性的丝袜，而天宝则代表了作者内心深处的痛苦和忧愁。作者通过这一比喻，表达了自己内心所承受的沉重情感，宛如被隐藏在一勾罗袜子中的宝物一样珍贵而难以启齿。
整首诗以凄美的语言和意象，展现了作者深沉的内心世界和复杂的情感。通过描绘秋天的凋零景象和消逝的事物，以及隐喻的一勾罗袜内的天宝，诗人表达了自己内心深处的孤独和忧愁，使读者感受到了人生无常和岁月流转的无奈。
花闻花落总无情，赢得诗人百感生。今日东兰看梨雪，坡仙去后岁清明。
隐居家住玉山阿，新制茅堂接薜萝。悲翠飞来春雨歇，麝香眠处落花多。《竹枝》已听巴人调，桂树仍闻楚客歌。明日扁舟入青浦，不堪离思隔沧波。
从军玉门道，逐虏金微山。笛奏梅花曲，刀开明月环。鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单于首，长驱静铁关。百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
薄暮行人息，角声吹已残。城空群犬吠，明月照关山。四望何所见，烟苍树团团。但闻流水声，不见飞鸟还。故园天一角，时危路间关。避地方云始，整驾何当旋。故人同此夕，若为怀抱宽。
逋仙解道影南斜，二百年来蔑以加。别有脱胎诗一句，自从梅后更无花。
猛觉冰生颊，孤吟翻欲狂。汲泉溪作冻，移火月吞光。渍米频拈稗，开薪再剪霜。夜炊一幽事，仆仆不为忙。