玉女洗头盆，孤高不可言。
瀑流莲岳顶，河注华山根。
绝雀林藏鹘，无人境有猿。
秋蟾才过雨，石上古松门。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《马戴居华山因寄》是唐代诗人贾岛创作的一首诗词。诗中描绘了华山的壮丽景色和深远意境。
诗意描写了华山上美丽的自然景色。诗人以“玉女洗头盆”来比喻瀑布，形容瀑布水流如玉女盈盈，洗头时的水盆。华山高峻，瀑布从山顶倾泻而下，如莲花般绽放。华山下有汇入的河流，形容河水涌入华山脚下。诗中还提到了林中的野兔和山顶的猿猴，表现出人迹罕至的深山寂静和野性的世界。最后一句描绘了秋天的景象，雨后的秋蟾刚刚从山上飞过，古松就如同门户一般屹立在石上。
这首诗通过描写华山的景色和自然景观，体现了诗人对大自然的歌颂和对人生的思考。华山作为中国的名山之一，以其奇峰、险壁和壮丽的自然景色而闻名于世。诗人以华山来表达自己对人生的观察和感悟，表现出对自然的赞叹和对人世的疏离之情。
这首诗词通过细腻的描写和富有意境的表达，展现了贾岛独特的感受力和观察力。读者在诗中可以感受到诗人对大自然的热爱和对人生的思考，从而引发出对生命和自然的思考和感悟。同时，诗人以华山为背景，将自然景色与人生意义相结合，表现出独立的个性和对世俗的超脱。通过描绘华山的美景和深意，诗人引发了读者对自然和人生的反思，展示了诗人独立思考和感悟的艺术成就。
饮不过一瓢，食不过一箪，田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州，而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之於山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取
趋闽渐近解闽吟，公子来时夏欲深。卷地翠栅榕树驿，漫天红锦荔枝林。官庖隽永多珍脍，野语啁嘲有怪禽。风物自佳难逗遛，浙江归棹待相寻。
里门裘马日纷纷，鸾鹤宁同鸡鹜群？如以衣冠坐涂炭，不徒富贵等浮云。家人愚暗还相劝，异类腥臊孰忍闻？十世国恩蒙者众，独将破衲报明君。
羁旅看春色，清明客帝乡。花开禁苑密，柳嫋御沟长。玉勒无余地，细车有剩香。尘埃不可久，归梦楚山傍。
国邸留慈范，皇家肇庆基。思齐京室配，袝庙濮园祠。改卜三川兆，尊名一品仪。礼隆由圣作，万世仰洪规。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。卫国呼珠帽，阎公着玳筵。进思红满幄，便室白连椽。诏趁回衡雁，重听下峡猿。讲书闻岳麓，论道识湘川。至治承三纪，康谣沸九壥。亲逢尧寿并，继见禹功传。阶玉骈床笏，籯金