玉女洗头盆，孤高不可言。
瀑流莲岳顶，河注华山根。
绝雀林藏鹘，无人境有猿。
秋蟾才过雨，石上古松门。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《马戴居华山因寄》是唐代诗人贾岛创作的一首诗词。诗中描绘了华山的壮丽景色和深远意境。
诗意描写了华山上美丽的自然景色。诗人以“玉女洗头盆”来比喻瀑布，形容瀑布水流如玉女盈盈，洗头时的水盆。华山高峻，瀑布从山顶倾泻而下，如莲花般绽放。华山下有汇入的河流，形容河水涌入华山脚下。诗中还提到了林中的野兔和山顶的猿猴，表现出人迹罕至的深山寂静和野性的世界。最后一句描绘了秋天的景象，雨后的秋蟾刚刚从山上飞过，古松就如同门户一般屹立在石上。
这首诗通过描写华山的景色和自然景观，体现了诗人对大自然的歌颂和对人生的思考。华山作为中国的名山之一，以其奇峰、险壁和壮丽的自然景色而闻名于世。诗人以华山来表达自己对人生的观察和感悟，表现出对自然的赞叹和对人世的疏离之情。
这首诗词通过细腻的描写和富有意境的表达，展现了贾岛独特的感受力和观察力。读者在诗中可以感受到诗人对大自然的热爱和对人生的思考，从而引发出对生命和自然的思考和感悟。同时，诗人以华山为背景，将自然景色与人生意义相结合，表现出独立的个性和对世俗的超脱。通过描绘华山的美景和深意，诗人引发了读者对自然和人生的反思，展示了诗人独立思考和感悟的艺术成就。
棋社经年能几回，身闲深幸屡参陪。一旬又见朋簪集，三径还因听履开。休苦索居徒面壁，何如相遇且衔杯。虽由药裹宽初约，不碍重寻旧雨来。
超兴非有本，理感兴自生。忽闻石门游，奇唱发幽情。褰裳思云驾，望崖想曾城。驰步乘长岩，不觉质自轻。矫首登灵阙，眇若凌太清。端坐运虚轮，转彼玄中经。神仙同物化，未若两俱冥。
坠叶如花欲满沟，破篱荒井一蝉幽。亦知希骥无希者，作么令人强转头。
引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。
人为浮名若挂钩，夫君知命独休休。东都门外蚤辞禄，西岘山前不入州。告第书归泉壤底，满籯金在架签头。当年勇退称三老，此老胡宁不憗留。
浅着燕支调淡粉，细将玛瑙碎铺茸。