斫得块柴担不起，和云颺下枕头边。
梦魂不涉人间世，肯把黄梅破钵传。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《樵隐》是一首宋代诗词，作者是释绍昙。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
斫得块柴担不起，
和云颺下枕头边。
梦魂不涉人间世，
肯把黄梅破钵传。
诗意：
这首诗词描述了一位隐居山林的樵夫，他生活质朴而自由。他斫下一块柴担，却因为柴太重而无法扛起来；在他枕头边，和风吹过，带来了云雾的气息。樵夫的梦魂不再陷入尘世的纷扰，他宁愿将自己闭门隐居，与世无争。他选择了一种超越人间的生活方式，不再追求名利，而是追求内心的宁静和自由。他甘愿将黄梅破钵的故事传承下去，传递给后人。
赏析：
《樵隐》以简洁的语言描绘了隐居者的生活态度和追求。作者通过描写樵夫无法扛起柴担的情景，展示了他身心的自由和轻松。枕头旁的云雾象征着隐居者所渴望的宁静和超脱。樵夫选择隐居山林，摒弃尘世的纷扰，不受世俗的束缚，追求内心的自由与悠闲。他不再追逐功名利禄，而是追求心灵的富足和自我满足。最后两句表达了樵夫愿意将自己的生活态度和智慧传递给后人，继续弘扬这种追求内心自由的精神。
这首诗词通过简练的语言和意象，表达了隐居者追求自由、远离尘嚣的生活态度。它揭示了人们在纷繁喧嚣的世界中，对内心宁静和自由的向往。诗词的主题是超脱尘世、追求内心自由，以及传承智慧。它给读者带来的思考是，尘世的忙碌和名利并非人生的唯一追求，真正的富足来自内心的宁静和自由。
晚风吹雨，战新荷、声乱明珠苍璧。谁把香奁收宝镜，云锦红涵湖碧。飞鸟翻空，游鱼吹浪，惯趁笙歌席。坐中豪气，看公一饮千石。遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯。茅舍疏篱今在否，松竹已非畴昔。欲说当年，望湖楼下，水与云宽窄。醉中休问，断肠桃叶消息。
愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。古若不置兵，天下无战争。古若不置名，道路无欹倾。太行耸巍峨，是天产不平。黄河奔浊浪，是天生不清。四蹄日日多，双轮日日成。二物不在天，安能免营营。
当初相见。君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍。无奈昭阳人怨。便教恩浅情疏。隔花空望金舆。春晚不拈红粉，碧窗自录仙书。
宁忍千日饥，野葛不可烹；宁枉百里途，捷径不可行。自古风俗坏，善土亦沦胥。橘柚禹包贡，後世称木奴。
龙烛飞空雪渐无，光摇穷巷丽金铺。妓楼遽喜春生座，席户浑惊粟在肤。剡水不须乘兴去，饭山犹是作诗臞。自怜白发疎慵客，拥被高舂梦未苏。
庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，而笔法亦随以变。遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。