青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。
绿章封事谘元父，六街马蹄浩无主。
虚空风气不清泠，短衣小冠作尘土。
金家香巷千轮鸣，扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
李贺，字长吉，系出郑王后。七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔輙就，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。贺每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中，及暮归，足成之，率为常。以父名晋肃，不肯举进士。诗尚奇诡，绝去畦径，当时无能效者。乐府数十篇，云韶诸工皆合之弦管，仕为协律郎，卒年二十七。诗四卷，外集一卷，今编诗五卷。
绿章封事（为吴道士夜醮作）- 李贺
青霓扣额呼宫神，
鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津，
溪女洗花染白云。
绿章封事谘元父，
六街马蹄浩无主。
虚空风气不清泠，
短衣小冠作尘土。
金家香巷千轮鸣，
扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼，
休令恨骨填蒿里。
诗意:
这首诗描述了一场夜间的道教仪式，以及对社会现象的思考。诗中出现了一系列神话元素和道教符号，在形象和意象上极为丰富。作者通过这些图景，表达了对世俗纷争的追求和对神秘超越的向往，既表达了对现实世界的痛苦和对理想世界的向往，又表达了对人类内心真实感受的追求。
赏析:
这首诗使用了丰富的意象和象征手法，营造出一个神秘而浩渺的世界。青霓、鸿龙、玉狗等形象丰富、蕴含深意，展示了道教神话的瑰丽。溪女洗花染白云的场景，给人以清新宁静的感觉。绿章封事谘元父、六街马蹄浩无主等描绘了现实世界的繁杂和无序，表达了对虚空风气不清泠的不满。最后，作者寄托了自己对于改变现状的愿望，以及对追求纯粹的人生和对英雄的崇拜。
中文译文：
青霓扣额呼宫神，
大雁形态接近天门神。
石榴花盛开满溪边，
溪女洗净花染白云。
手卷红信谒元亲，
城市六街里马蹄声浩无主。
虚空的气息不再纯净清凉，
短衣、小冠化为尘土。
金家香巷中千轮车鸣，
扬雄秋庐无俗俗事声。
愿意拿起汉戟招来存于书中的幽灵，
只是不再让公愤化为蒿草填。
红尘海里，好风光谁有。输与沧浪钓竿手。信翩然、一苇目断空蒙，烟草外、历历楚云湘岫。谩随春浪去，路人桃源，肯为繁华暂回首。岁晚若归来，纵鸥鹭忘机，莫系缆、汉南杨柳。好乘兴、凌风访蓬莱，为说与麻姑，海桑依旧。
恐是牡丹重换紫，久疑芍药再翻红。娇娆不似桑间女，蔽芾深迷苧下翁。
我来深处坐，剩觉有吟思。忽似潇湘岸，欲生风雨时。冷烟濛古屋，干箨堕秋墀。径熟因频入，身闲得遍欹。踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。
冬燠阳淫遇上春，飞霙爽彻浩无垠。凌霄据壤平窪凸，破块抽萌蚀腐陈。皎洁肌容宜夜觌，培堆靀髿诘朝新。匀匀帝泽烝民粒，止止人寰世界尘。野渡舟沈堆鹭羽，豪家堂下散瑶珉。袁生高卧诚清尚，慧可安心奈苦辛。
寥落云外山，迢递舟中赏。铙吹发西江，秋空多清响。地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭神，复解罟师网。何处寄想思，南风摇五两。
每岁逢生日，予心喜复悲。新年六十六，能得几多时。