独抱微诚人不知，山公启事定何施。
鸣鸡本候海潮信，不为金门上马时。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《旅舍朝难》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗词描绘了一个旅舍中的景象，表达了作者内心的孤独和迷茫。
诗词的中文译文如下：
独自怀抱微薄的诚意，人们并不了解，
山中的公告如何执行？
鸣鸡本应预示海潮的涨落，但我并不为金门上马的时刻而鸣叫。
诗词的诗意可以从以下几个方面来理解：
1. 孤独与迷茫：诗中的旅舍象征着作者内心的孤独和迷茫。作者独自一人，怀抱着微薄的诚意，但却无人理解。这种孤独感和迷茫感在诗中得到了表达。
2. 社会现实：诗中提到了山中的公告，暗示了社会中的规章制度。然而，作者对于这些规章制度的执行方式感到困惑，不知道该如何应对。
3. 对时光的思考：诗中提到了鸣鸡和金门上马的时刻。鸣鸡本应预示着海潮的涨落，但作者并不为此而鸣叫。这可能暗示着作者对于时间的思考，对于人们追逐名利的行为持有一定的怀疑态度。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者内心的孤独、迷茫和对社会现实的思考。它引发了读者对于人生意义、社会规范以及时间流逝的思考，具有一定的哲理性和抒情性。
久坐思行乐，兹晨强出门。菰蒲荒少岸，桑柘远知村。波急春涛大，山晴午树昏。每来成独往，佳处与谁论。
自吾道之既南，闽浙湘潭，鼎立而三。圣涂康庄，先生盖与之扬镳而并骖矣。观其家人唯诺之际，惟理义是探，似人物是耽，惟世道是参。公取饱谙，包罗浑涵，舍是弗谭。其亦如夫任重道远，必求其所谓合人己而无惭者耶。璧{彀去弓加王}骈，有此尺函。
鸾镜无由照，蛾眉岂忍看。不知愁发换，空见隐龙蟠。那惬红颜改，偏伤白日残。今朝窥玉匣，双泪落阑干。
世事纷纷触眼新，何由常作梦中身。远游万里才移刻，豪饮千场不忤人。鼓吹满城壼日晚，莺花如海洞天春。是间可老君知否？莫信人言想与因。
周易一书，更三圣人，深切著明。凡变通动静，有形有象，盈虚消息，时止时行。天相名卿，日探妙趣，往古来今无两心。褰帷暇，手韦编不置，聊以娱情。如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命，晋侯锡马，三公论道，鼎足承君。同厥震男，拔乎泰茹，玉笋班中联步什疑误。贤奋
南州佳人号秀英，窃弄毛頴亲儒生。解衣傍若无我辈，疏梅矮竹真天成。公主朝妆弄眉墨，误作铅华污宫额。此君剑器藏锋釯,张颠缓出公孙娘。我来忽见惊心目，张八何生魏何熟。酒酣耳热且勿喧，为我殷勤写双幅。