伯氏相从旧，归来意若何。
从渠笑方拙，还我自吟哦。
圣有诗书在，人多岁月过。
德门好兄弟，夜雨细研磨。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《吕善化秩满而归两诗赠行》是宋代张栻所作的一首诗词。以下是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
伯氏相从旧，归来意若何。
从渠笑方拙，还我自吟哦。
圣有诗书在，人多岁月过。
德门好兄弟，夜雨细研磨。
诗意：
这首诗词是张栻送别吕善化的作品。吕善化是张栻的朋友，他们曾经一起做官，但现在吕善化的官职已满并要返回故乡。诗人思念着和吕善化相处的旧时光，心中对他的归乡充满了思考和祝福。诗中表达了诗人对友谊的珍视和对岁月流转的感慨，同时也表达了他对吕善化追求圣贤之道的祝愿和对他学问修养的赞誉。
赏析：
这首诗词通过简洁而优美的语言，表达了诗人对友情的真挚情感和对吕善化的思念之情。诗人以自己和吕善化的过往相伴为背景，展示了深厚的情谊和亲密的交往。诗词中的"笑方拙"一句，表达了诗人对吕善化的品性和才智的赞赏，而"还我自吟哦"一句，则表达了诗人对独自吟咏诗词的思念和对吕善化在文学上的共鸣。通过"圣有诗书在，人多岁月过"的描写，诗人反思了岁月的流逝和人事的变迁，对吕善化的归乡充满了祝愿和期待。最后两句"德门好兄弟，夜雨细研磨"则表达了诗人对吕善化追求德行和学问的赞美和鼓励，以及他希望吕善化能在追求圣贤之道的过程中经受住各种考验和磨砺的期望。
这首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人深厚的友情和对吕善化的思念之情，同时也展现了对人生和时光的感慨。通过描绘友情和对吕善化的祝愿，诗人赋予了这首诗词深刻的诗意和情感内涵，使读者在欣赏诗词的同时也能感受到友情和人生的真挚与美好。
鸟去云飞意不通，夜坛斜月转松风。君王寂虑无消息，却就闲人觅巨公。
阮生存咏怀，美彼曜朱堂。一荣不复枯，五色异众芳。众芳发朝露，俄以歛夕阳。丹茎起瓦砾，又匪媚栋梁。此禀由至和，君子要有堂。
欲求缥缈反幽深，悔杀前翻拂袖心。难学冥鸿不回首，长天飞过又遗音。
千里归来病作劳，偶因好雨试挥毫。凉声何止到草木，秋意直将侵鬓毛。坐念司功狂欲叫，更怀元亮卧方高。何当过我茅檐底，不独谭诗亦具醪。
松公奋鬣如啸，终日清风飒然。佳处元非宫徵，谁能写入朱弦。
梯险登霞外，乘流过竹西。寒溪随雨涨，高阁与云霁。双鹤有时舞，孤猿何处啼。清吟无尽兴，白石可留题。