皓首犹贪学，谦虚德益丰。
潜神无朕际，悟物不言中。
虽处持荷贵，常安捽茹穷。
笑谈惊委蜕，儒事有英雄。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《吕居仁挽词三首》是刘子翚在宋代创作的一首诗词。这首诗词表达了对吕居仁的赞颂和敬意，同时描绘了吕居仁的品德和学识。
诗词通过几个方面展现了吕居仁的特质。首先，诗中提到吕居仁皓首犹贪学，他年纪已经很大了，但仍然渴望不断学习，不断增长知识。这表明他对学问的执着和虚怀若谷的精神。
其次，诗中强调吕居仁的谦虚德行益发丰盈。他不仅在学问上有所成就，更在品德上展现出卓越的修养。他谦虚谨慎，对待他人充满尊重和包容。这种谦虚的美德使他的内心充满智慧和宽容。
诗词中还提到吕居仁潜神无朕际，悟物不言中。这表明他的思维超越了常人的局限，能够深入思考事物的本质和内涵。他能够在沉思中领悟到事物的真谛，而无需借助言语表达。
此外，诗词也强调了吕居仁常安捽茹穷的生活态度。他能够在贫困困境中保持平静和满足，不为物质所困扰。这种淡泊名利的心态使他得以专心致志于儒学事业，并在其中展现出英雄般的气概。
总的来说，这首诗词通过对吕居仁品德和学识的描绘，表达了对他的敬佩和赞颂。吕居仁作为一位学者和儒家，以其卓越的学识、谦虚的品德和淡泊名利的态度，展现了儒学伦理思想的核心价值观。这首诗词以简练的语言、深刻的思想和优美的意境，将吕居仁的风采展现得淋漓尽致，给人留下深刻的印象。
碧瓦霜融，绣阁寒轻，春浮寿杯。羡华年七帙，人生稀有，新阳七日，天意安排。丹凤门开，黄麾仗立，此际应须召促回。人道是，却暂时绣斧，索笑盐梅。吁江假守非才。犹记得当时传庾台。算良机再会，抠衣来久，归鞭何速，祝寿方才。应与邦人，传为佳话，只为先生诞日来。明年看，
身闲欲出无如嬾，酒薄虽倾不敌愁。残暑从今无一月，剩储诗思待新秋。
家厂宣和后，官名德佑前。不图诸老尽，竟得一身全。月旦悬虚鉴，巾箱有秘篇。堂堂何可得，谁乞画图传。
百里青山十里溪，荷花万顷照红衣。临平山下西湖上，总被腴庄拨取归。
予家有山林集，观宝晋自制之词，每不逮乎平日之文。岂句律之未工，疑用志之或分。伟笔力之扛鼎，得过庭之异闻。陶冶性情，自为阳春。既寓意于馆甥，亦秘笈而自珍。予尝商略函书，仿佛梁尘，规矩合作，勺箫夺伦。窍以为夫君金缕之衣，亦未足以换墨练之裙也。
南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。宝瑟常馀怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。