湖边车马日提壶，有眼何曾识野蔬。
肯为肌羸忘内味，孰云医国世间无。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《旅火》是宋代诗人钱时的作品。这首诗描绘了一个旅途中的场景。在湖边，车马停下来，旅人们提起酒壶，享受着阳光明媚的日子。然而，他们对野蔬却并不认识，无法品味其中的美味。
诗人表达了旅途中的一种心境。他们在外行走，对于陌生的野蔬并不了解，因此无法品味其中的滋味。然而，他们却愿意舍弃自己的肉体病痛，忘却了内心的痛苦。诗人以此表达了对于自身困境的坚忍和乐观。
这首诗还借景抒怀，反映了诗人对于医治国家的心愿。他认为，世间并非没有治愈国家困境的良药。诗人意在唤起人们对于国家疾苦的关注，并寄望于有人能够挖掘出这个良药，治愈国家的病痛。
《旅火》通过描述旅途中的一幕，表达了诗人的心境和对国家的关切。诗意深远，通过简洁的文字描绘出了旅人们的心情和对于生活的态度。这首诗引人深思，将读者带入了一个思考人生和社会的空间。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。