举世竞宠利，嗜进无肯休。
山林槁项辈，又乏经济谋。
朅来半隐寮，再拜瞻吕侯。
袖手辞富贵，结庐清且幽。
我从为儿时，久矣闻风流。
父老数时贤，若人真少俦。
已覆金瓯名，姑作绿野游。
四海望霖雨，争欲挽之留。
向来钓璜老，一出扶宗周。
廊庙方侧席，公肯幡然不。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
吕待制所居八咏·半隐
举世竞宠利，嗜进无肯休。
山林槁项辈，又乏经济谋。
这首诗词描绘了一个人物的境遇和心态。作者通过对这位吕待制的描写，表达了对社会现实的批判和对清净自然生活的向往。
在世间，人们争相追逐权势和利益，对名利欲望一发不可收拾。他们沉迷于进取和追求，没有止境。这种激烈竞争的环境让人感到悲哀。
山林之中，已经老去的一代人，再次面临着经济上的困境，缺乏谋划和应对之道。他们在社会进程中渐渐被边缘化，被淡忘。
朅来半隐寮，再拜瞻吕侯。
袖手辞富贵，结庐清且幽。
这位吕待制选择了隐居的生活方式，远离尘嚣，过上了隐士的生活。他虔诚地向吕侯致敬，表示对吕侯的敬佩和崇拜。
他放下了富贵，不再追逐权利和财富。他选择了低调、清静和幽深的生活，修建了一座宁静的庐舍。
我从为儿时，久矣闻风流。
父老数时贤，若人真少俦。
作者回忆起自己从小就听闻过吕待制的风采和才华。他认为在这个时代，像吕待制这样的有才德的人已经不多见了。他们像是孤独的存在，很少有人能够与他们相提并论。
已覆金瓯名，姑作绿野游。
四海望霖雨，争欲挽之留。
吕待制的名声已经被岁月所掩埋，不再显赫。但作者仍然将他比作绿野中的游鱼，意味着他的清高和洒脱。
全国各地的人们都渴望着他的归来，希望他能为他们带来雨露，挽救困境。大家都希望他能留下来。
向来钓璜老，一出扶宗周。
廊庙方侧席，公肯幡然不。
吕待制一直是一个擅长钓鱼的老人，他一出来就能辅佐朝廷，帮助国家渡过困难。
但即使如此，官府的廊庙侧席，也没有人能够打动他，使他重新投身于政治之中。他不为权势所动，宁愿保持自己的清高和独立。
这首诗词通过对吕待制的描绘，表达了作者对社会现实的不满和对自然生活的向往。他赞美了吕待制的清高和独立，以及他对功名富贵的超脱态度。整首诗词透露出对清静生活的向往和对社会现实的反思。
江南泽国多烟水，年少轻身作游子。适来衰懒畏奔驰，忽见飞蓬平地起。飞蓬主人人中仙，曾乘千斛凌风船。船头画鼓催行酒，船尾红妆歌采莲。收篙卷纶今尚乐，却悔从前风浪恶。青云裘褐一鸥身，白发山林五湖客。我来花雾红霏霏，此蓬如山何处飞。但当共坐索酩酊，溪塘过雨春肥。君
记红颜日、向瑶阶，得俊饮、散蓬壶。绣鞍纵骄马，故坠鞭柳径，缓辔花衢。斗帐兰釭曲，曾是振、声名上都。醉倒旗亭，更深未归，笑倩人扶。光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。月帔与星冠，不念我、华颠皓须。纵教重有相逢，似得旧时无。
群鲸贯铁索，背负横空霓。首摇翻雪江，尾插崩云溪。机牙任信缩。涨落随高低。辘轳卷巨索，青蛟挂长堤。奔舟免狂触，脱筏防撞挤。一桥何足云，欢传广东西。父老有不识，喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃，雷雹生马蹄。嗟此病涉久，公私困留稽。奸民食此险，出没如凫鹥。似卖失船壶，如去
密密相传理最深。向水里，自生金。个人无口解哦吟。能云步，曳云襟。寻思今古修仙道，今如古，古如今。古今难得遇知音。知音者，似予
遐想当年隐富春，生涯只寄一丝纶。幸逢白水为真主，肯向青山访故人。试问勒功依日月，何如占象动星辰。回头四七皆尘迹，独有先生迹未尘。
挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。王粲频征楚，君恩许入秦。还同星火去，马上别江春。