虬髯铁干老嶙峋，气格俨然冠剑臣。
应为孤高多绝物，未妨偃蹇且全身。
雪中屈折如颓玉，雨后淋漓又吐茵。
抚手摩挲三叹息，世间那有独醒人。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《吕待制所居八咏·醉松》是宋代王炎创作的一首诗词。这首诗以描绘一棵醉松为主题，通过对松树的形象描绘，表达了作者孤高洒脱、独立自在的精神境界。
诗词中的虬髯铁干老嶙峋，气格俨然冠剑臣，形容了这棵醉松的外貌特征。虬髯、铁干、老嶙峋等词语，形象地描绘了松树扭曲而坚硬的树干，给人一种粗犷、坚韧的感觉。而将其比喻为冠剑臣，更加突出了其高贵威严的气质。
诗中提到这棵松树所处的环境应该是孤高多绝物的地方，表明它生长在一个荒芜偏僻的地方。然而，这并没有影响它偃蹇的姿态和整体的完美。无论是雪天还是雨后，醉松都能屈折如颓玉或淋漓吐茵，展现出它在不同情景下的美丽景象。
最后两句：“抚手摩挲三叹息，世间那有独醒人。”表达了作者面对这样的松树时的感叹之情。抚手摩挲，表示作者对松树的赞叹和敬仰之情。同时，这也可以理解为作者对自然界的敬畏和对孤高洒脱的人的称赞。最后一句“世间那有独醒人”，暗示了在纷繁复杂的世间中，很少有像这棵醉松一样的独立自在、超然物外的人存在。
整首诗通过对醉松的描绘，展现出作者对自然界的赞美和对独立自在精神境界的追求。醉松作为一个象征，代表了作者追求自由、洒脱和高尚人格的理想。同时，诗中的意象描绘细腻生动，使读者在阅读中能够感受到醉松的雄浑、坚韧和美丽。这首诗词充满了诗意，给人以启迪和审美的享受。
休论句曲更茅山，只到棲霞说半年。暂学僧闲犹未得，几时真个作神仙。
篮舆来自石苍路，喜得幽人陪杖屦。应是山灵泽旱苗，不关居士随轩雨。
缅想如天远，由来路不赊。快穿灵运屐，径造普贤家。仰睇云霄远，回观锦绣华。老难持净戒，细细酌流霞。
春到桃源人不到。白发刘郎，误入红云岛。著意酬春还草草。东风一夜花如扫。过眼风花人自恼。已□寻芳，更约明年早。天若有情天亦老。
断崖韦偃树，小雨郭熙山。
幸有天遮蔽。为西南、空虚一面，挺生男子。塞下将军支颐卧，夜半揽衣推起。扫十万、胡人如洗。见说巴山＿马退，也都因、粮运如流水。剑以北，一人耳。十年梦断斜阳外。恰归来、昌蒲蘸酒，祝兄千岁。入从出藩谁不是。谁是难兄难弟。正乐意、融融未已。莫趣东方千骑去，愿时平、