空中一洞足清风，上有长藤翠蔓穠。
说与山灵护持取，苍皮瘦骨恐为龙。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《吕待制所居八咏·藤洞》是宋代王炎创作的一首诗词。这首诗以"藤洞"为主题，通过描绘洞中的景物和表达作者的情感，展示了自然与人文的和谐共生。
藤洞中充满了清风，洞顶上长满了翠绿的藤蔓。诗中提到作者与山灵相伴，这种表述暗示了藤洞的神秘和灵气。作者用"苍皮瘦骨恐为龙"的形象描绘洞中的藤蔓，使得诗意更加深邃。
这首诗词通过生动的描绘和情感的流露，表达了作者对藤洞的热爱和敬畏之情。藤洞的清风和藤蔓的茂盛，给人一种静谧、神秘而又生机盎然的感觉。藤洞内部的景物与山灵的相伴让人感受到一种与自然相融合的宁静与安宁。藤蔓被比作龙，凸显了藤洞中的神奇和神秘气息。
这首诗词以简洁明快的语言，将自然景物与人文情感相结合，展现了作者对藤洞的独特感受。通过对自然景物的描绘，诗人成功地营造了一种富有诗意的氛围，使读者在欣赏中体验到一种超脱尘俗的美感。
海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。
沙场诸子弟，少小尽晞颜。迎我五经笥，归来七岛山。朝游松子洞，暮宿惠人湾。讲罢西风里，扁舟早送还。
不遣身心同槁灰，化工随手自量裁。一栏仙葩端倪露，九畹崇兰次第栽。生意可观那画得，暗香难觅偶吹来。柴门漫说何曾闭，俗驾经过也未猜。
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇予出陇西，弯弧拂箭白猿啼。破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
曙色开晴，轻飔敷暖，日影才经檐角。倦来芳径，且倚阑干，触地新愁粘著。长日如年，可堪恨雨丝丝，梦去漠漠见鸣禽递响，乳莺梳翅，痴愁方觉。凝望处，初绿呈新，陈柯拆旧，忘了一春归却。不伤花老，只怕花开，解使朱须销铄。宝扇轻摇，乱抛花片教飞，迎风低掠。忍重携素手，骤
财宗北祖争衣处，雨洗风磨石尚新。灵迹岂知千载后，丛林犹有昔时人。