视印宜春一月过，宁知平地起风波。
未成黔突真如传，俄复脂车去似梭。
虽快徵君还北牖，却思太守类南柯。
流行坎止何须问，似觉闲中所得多。
葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，爲祕书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编爲第六卷。
《旅次二首》是葛立方创作的一首宋代诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
视印宜春一月过，
视之如印章一般在眼前闪过，
宁知平地起风波。
谁能预料到平坦的土地上会有动荡。
未成黔突真如传，
尚未成为黔突真人，像传说中那样高尚。
俄复脂车去似梭。
却又忽然出现一辆粉妆玉砌的车子，迅速离去。
虽快徵君还北牖，
虽然急忙召见君子却又迅速离开。
却思太守类南柯。
却心系着像《南柯记》中的太守。
流行坎止何须问，
流行的事情总是难以预料，何必再去问。
似觉闲中所得多。
好像在闲暇之中得到了很多。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一次旅途中的种种变化和感受。诗人首先提到了宜春一月的景色，将其比作一个闪过眼前的印章，意味着他眼前的景象如此美好而短暂。接着，诗人表达了对世事变幻的思考，平静的土地上也可能突然发生动荡，让人无法预料。这种变幻之间，诗人又提到了黔突真人的传说，暗示了一种高尚的理想。然而，这种理想很快又被一辆粉妆玉砌的车子打破，车子迅速驶离，让人感到匆忙和不真实。诗中还出现了对君子的召见和离去，以及对太守的怀念，这些都表达了诗人对人事变迁的思考和感慨。最后两句表达了诗人对于世事流行的无奈和对闲暇时光的珍惜，认为在平淡的日常生活中，也可以获得许多心灵的满足。
整首诗抒发了诗人对人事变迁的感叹和思考，以及对于平凡生活中的珍惜。通过描绘旅途中的变化和思考，诗人展示了生活的不确定性和世事的无常，同时也表达了对人文理想和内心安宁的追求。这首诗在表达情感的同时，也体现了宋代诗人对于人生哲理和境界的追求。
虹桥关福地，门外任风涛。襟带金钟秀，根基铁柱牢。安心培大枣，办手摘蟠桃。坐镇江山稳，新题立石高。
百禽收舌后，一鹗凌清秋。沧波渺浩荡，中有万斛舟。劫灰烧不尽，宗老擅风流。典刑尚千载，雅奥根九畴。忠愤疏中壘，功名起武侯。功彼北方学，来为南边游。膻风痛洗濯，蛮俗赖怀柔。偶然得聊事，顾影岂其俦。逢迎时一笑，倾吐不复留。抵掌说西事，强颜愧楚囚。见晚别何早，含情
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。
五营河畔列旌旗，吹角鸣鼙日暮时。曾是信陵门下客，雨回相吊不胜悲。
君是园中杨柳，能得几时青。趁金明、春光尚好，尊酒赏闲情。他年归去，强山阴处，一枕晓霞清。
止足嘉言每念兹，不应华发叹归迟。非关启第夸三战，直为营巢欠一枝。盛放清风来北户，细分鸣溜入西池。十年契阔多遗恨，今日欣同仲氏篪。