群处空山中，迹在深松下。
周穆得同狼，秦人指为马。
惊顾远世网，脱质去田野。
谁思充腶修，自是无全者。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《鹿》是一首宋代梅尧臣创作的诗词。以下是它的中文译文：
群处空山中，
The deer dwell in the empty mountains,
迹在深松下。
Their tracks are found beneath the deep pine trees.
周穆得同狼，
Zhou Mu, the virtuous one, is accompanied by wolves,
秦人指为马。
While the people of Qin mistake them for horses.
惊顾远世网，
Startled, they gaze upon the vast world's entanglements,
脱质去田野。
Breaking free, they depart from the mundane fields.
谁思充腶修，
Who would consider their abundant cultivation,
自是无全者。
For truly, they lack nothing.
这首诗词表达了作者对自然和清净生活的向往，以及对世俗纷扰的厌弃。诗中的"鹿"象征自然的纯真与自由，它们生活在空山深处，迹象仅在松树下留下。而世人却误认它们为马，这暗喻了世俗对纯真和自由的误解和误导。
在面对世俗纷扰时，诗人感到惊讶并远离了世界的网罗，选择脱离尘嚣，返回自然的田野。诗中的"周穆"指的是传说中的周穆王，他的德行高尚，与狼群同行，象征着诗人对纯真和自由的追求。
最后两句表达了诗人的思考。他在反思修身养性的过程中认识到，追求纯真和自由的人往往无法完全满足物质欲望和世俗要求。他认为只有放下一切欲望和追求，才能真正获得内心的充实和修炼的完善。
这首诗词以简练的语言和深邃的意境，表达了诗人对自然纯真与追求内心自由的渴望，同时也对世俗的虚妄和迷失提出了批判。通过与动物的对比，诗人表达了对真实自我和纯净生活的追求，呼吁人们远离尘世的喧嚣，回归本真。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
颇费东君巧，晚春才有芳。森森紫毫束，艳艳粉囊张。凡木难仝谱，猗兰只有香。花名传乐府，雅调更悠扬。
堂堂七尺，懔一时人物，孤映三蜀。闲雅风流豪醉后，犹有临邛遗俗。十载虞庠，一官楚塞，雅操凌寒玉。江山千里，惠然来慰幽独。落笔妙语如神，两章入手，不觉珠盈掬。从此西归荣耀处，宁假华旌高纛。乐府新声，郢都余唱，应纪阳春曲。老夫一醉，故人高义堪服。
积阴初散雨初收，一解霖霪十日忧。已见郡条平似水，不妨官舍冷如秋。年来触绪无佳思，老去同僚得胜流。更喜丰年消息好，从今还遂稻粱谋。
君家东海东，君去因秋风。漫漫指乡路，悠悠如梦中。烟雾积孤岛，波涛连太空。冒险当不惧，皇恩措尔躬。
薰风吹尽不多云。晓天如水清。哦松庭院忽闻笙。帘疏香篆明。兰玉盛，凤和鸣。家声留汉庭。狨鞍长傍九重城。年年双鬓青。