恬受煦之赐，怪为寒所干。
摇空然自落，卷地乱相翻。
醉雨才狼戾，骄风又虎贲。
顾何嫌逐末，曾不碍归根。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《落叶自幸》是宋代诗人曾丰的作品。诗意描绘了落叶自身的境遇和感受。
诗词中的“恬受煦之赐，怪为寒所干”表达了落叶淡然接受阳光的馈赠，却因受到寒冷的侵袭而感到惊讶。这里的落叶可以被视为人生中某种微小的存在或个体，感叹着自己在世间遭受变故的无奈。
接着，“摇空然自落，卷地乱相翻”描绘了落叶随风摇曳、自然而然地落下，并在地面上乱翻飞舞。这种景象使人感受到了一种无序与混乱，也让人想到人生中的起伏和变迁。
诗中提到的“醉雨才狼戾，骄风又虎贲”揭示了自然界的变幻无常。醉雨和骄风分别代表降雨和狂风，它们的性质和行为像狼和虎一样凶猛而傲慢。这种描绘进一步强调了人生中突如其来的挑战和困难。
最后两句“顾何嫌逐末，曾不碍归根”表达了对于个体的思考和抱负。诗人认为，为何对于被追求的终极目标而嫌弃其中的琐碎细节呢？在面对变故与挑战时，我们应该坚守自己的根本，不让归根的本心受到干扰。
整首诗以落叶为象征，抒发了对于个体在变幻世界中的无奈和坚持的思考。通过描绘自然景象，诗人让读者感受到人生的起伏和挑战，同时也传递出对于坚守初心的呼唤。
洛阳城里一愚夫，十许年来不读书。老去情怀难状处，淡烟寒月映松疏。
华榱壁珰，有声椒殿。备物来陈，多德式焕。日册日实，是刻是互。闰举以行，皇矣懿典。
榉柳林边候吏迎，血涂草棘虎纵横。分明身在朝天驿，惟欠嘉陵江水声。
白日还垂照，圜扉始被恩。西河筑休馆，东岱已归魂。无复鬓毛旧，只应皮骨存。感时心寸折，逢客泪双痕。冤讶秦城重，狱看汉吏尊。江淹书欲上，杜笃诔何论。往哲犹闻累，余生忽见原。秋风解网后，洒涕叙凉温。
绿鬓两科好，丹心一片忠。言言开国体，蹇蹇匪渠躬。夜谓鸳行底，能持鲠论公。象台死得所，万古忆清风。
山侗稽首，自别姚仙。思心度日如年。即此清清雨霁，遍润芝田。伏惟神明协相，处安闲、法体 然。钰如昨，荷寻常留念，书信相传。辄有微言相恳，谭仙去相邀，鹤羽翩翩。傥若携云光访，感激难言。些儿闲中闲事，待贤来、面罄不宣。山侗拜，上玄中玄玉座前。