长江万里来，古寺中流起。
何如天上星，汩汩波涛里。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《落星寺》是一首宋代诗词，作者是范仲淹。这首诗描绘了长江上的一座古寺，以及在波涛汹涌的江水中升起的星星。
诗词的中文译文如下：
长江万里来，古寺中流起。
何如天上星，汩汩波涛里。
这首诗词的意境非常深远。范仲淹通过描绘长江的壮丽景色，以及古寺中升起的星星，表达了自然与人文的和谐共生。
首先，诗中的长江被形容为“万里来”，这表明长江的壮丽和广阔。接着，诗人提到了一座古寺，这座寺庙似乎在江水中间升起，给人一种神秘而庄严的感觉。
然后，诗人用“何如天上星”来形容寺庙中升起的景象。这里的“天上星”可以理解为星星的意象，也可以理解为寺庙中的灯火。无论是星星还是灯火，都给人一种闪烁、明亮的感觉。
最后，诗人用“汩汩波涛里”来形容江水的流动。这里的“汩汩”形容江水的声音，给人一种悠扬的感觉。整首诗通过描绘长江、古寺和星星，以及江水的流动声音，展现了自然景观与人文景观的和谐共生。
这首诗词的赏析在于它通过简洁而富有意境的语言，展现了自然与人文的美妙融合。范仲淹以他独特的方式，将长江、古寺和星星融合在一起，创造出一幅壮丽而神秘的画面。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到大自然的壮丽和人文的庄严，以及它们之间的和谐共生关系。
仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。
学无为，离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。
桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。可保斯文犹未坠，庙堂宜亦用儒臣。
疏烟明淡雨膏如。青入烧痕初。开到无言桃李，春事喜敷腴。随杖履，有琴书。酒盈壶。风前花下，睡起醒时，着我篮舆。
倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。
法度名儒奉束修，帝师礼数亦宜优。公卿股栗朱云剑，白首门生忍不羞。