崒云台殿起崔嵬，万里长江一酒杯。
坐见山川吞日月，杳无车马送尘埃。
雁飞云路声低过，客近天门梦易回。
胜概唯诗可收拾，不才羞作等闲来。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
《落星寺》是一首宋代诗词，由王安石创作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
崒云台殿起崔嵬，
万里长江一酒杯。
坐见山川吞日月，
杳无车马送尘埃。
雁飞云路声低过，
客近天门梦易回。
胜概唯诗可收拾，
不才羞作等闲来。
诗意：
这首诗以写景的方式表达了诗人对自然景观的赞美和对诗歌创作的自我反思。诗中描绘了一幅壮丽的自然景象，并表达了诗人对山川、天空和诗歌的深刻感受。
赏析：
首句“崒云台殿起崔嵬”描绘了高耸入云的殿阁，给人一种庄严雄伟的感觉。接着，“万里长江一酒杯”以酒杯喻长江，形象地表达了长江的壮丽和浩渺之处。
第三句“坐见山川吞日月”描绘了山川的广袤辽阔，仿佛能够吞噬太阳和月亮，表达了自然景观的壮丽和震撼力。
第四句“杳无车马送尘埃”表达了寺庙的幽静和宁静，没有尘埃和喧嚣的纷扰，给人一种清幽的感觉。
第五句“雁飞云路声低过”以雁飞的声音低低传来，表达了自然界的宁静和安详。
第六句“客近天门梦易回”描绘了客人接近天门，仿佛置身仙境，而时间在这里似乎变得模糊和虚幻。
最后两句“胜概唯诗可收拾，不才羞作等闲来”表达了诗人对自己写诗才华的谦逊和自我反思，认为只有通过诗歌才能真正捕捉到这种壮丽景象的意境，而自己的才能并不足以表现出其中的真正魅力。
整首诗通过对山川景观的描绘，展现了大自然的壮丽和诗人对自然的敬畏之情。同时，诗人也通过对自己写诗才华的反思，表达了对诗歌创作的热爱和对自身能力的怀疑。这首诗以简洁而富有意境的语言，展现了王安石独特的写作风格和对自然与人生的深刻思考。
秋色无边际，酬之以醉颜。亭高俯城郭，木阙见江山。胜践园林古，好诗天地悭。范碑生羽翼，飞上画屏间。
宽著肚皮急叉手，镬汤里面翻筋斗。浑身糜烂转声香，那个禅和不开口。
吴山浮海青，蜀山粘雪白。两山相西东，渺渺万里隔。一官谁卑高，博士省中客。岁月成后先，去住作分拆。先生何时来，六经尚遗泽。衣钵肯付我，颇任弟子责。须髯襄阳翁，龙凤出窟宅。典刑耆旧内，卿月耀词伯。归路入西湖，官梅已堪摘。好将软红书，博此千顷窄。夷吾王郎孙，江左
公事妨开卷，遐征念索居。能来数月款，端为百忧纾。师友洛川上，人才元佑初。归来有新益，不惜几行书。
名振金闺步玉京，暂留沧海见高情。众花尽处松千尺，群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过，碧溪船动早潮生。离心不异西江水，直送征帆万里行。湘南诗客海中行，鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土，夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳，千里山陂问竟陵。醉倚西楼人已远，柳溪无浪月澄澄。
各自媚春光，轻红映浅妆。日融花气暖，忘却是谁香。