行役家家寄刀尺，谁将枯骨带心头。
惟有望夫心志苦，甘霖偏为七娘流。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《罗溪望夫岭二首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。这首诗词描述了一个妇女在战乱时期思念丈夫的心情。
诗词的中文译文如下：
第一首：
行军家家寄刀尺，
谁将枯骨带心头。
惟有望夫心志苦，
甘霖偏为七娘流。
第二首：
行军家家寄刀尺，
谁将枯骨带心头。
惟有望夫心志苦，
甘霖偏为七娘流。
诗词的诗意是，当时战乱频繁，许多家庭的男人都被征召入伍，妇女们在家中度日如年，思念着远在战场的丈夫。诗中的“行役家家寄刀尺”意味着每个家庭都在为丈夫准备行军所需的刀剑和衣物。而“谁将枯骨带心头”则表达了妇女们对丈夫生死未卜的担忧和思念之情。诗中提到的“望夫心志苦”表明妇女们对丈夫归来的期盼和苦闷之情。最后一句“甘霖偏为七娘流”则是指眼泪如雨水般流淌，表达了妇女们的悲伤和思念之情。
这首诗词通过简洁而凝练的语言，生动地描绘了战乱时期妇女的心情。作者通过描写妇女们寄托于刀尺的期望和对丈夫的思念，展现了他们坚强而无私的爱。整首诗词情感真挚，表达了妇女们在战乱中的艰辛和无尽的思念之情，给人以深深的共鸣和感动。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。
短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，