朝来酌酒尚芳菲，醉眼醒时已觉稀。
苦妒妖饶莺拂下，解怜飘泊燕衔归。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《落花十绝》是宋代诗人冯时行的作品。这首诗描绘了春日中的一幕，通过表达作者的感慨和情感，展现了生命的短暂和人世间的离合悲欢。
诗词的中文译文如下：
朝来酌酒尚芳菲，
醉眼醒时已觉稀。
苦妒妖饶莺拂下，
解怜飘泊燕衔归。
诗意和赏析：
这首诗以花落为题材，通过花落的意象，表达了作者对时光流逝和生命短暂的感慨。首句描绘了早晨饮酒时花朵仍然繁盛美丽的景象，展现了春日的生机和活力。然而，随着时间的推移，第二句表达了作者醉眼之间醒来时花已经凋零的事实，暗示了生命的短暂和变幻无常。
下两句则表现出作者对于美好事物的羡慕和怜惜之情。苦妒妖饶莺拂下，描绘了妖娆的黄莺在花丛中欢快地飞舞，而作者却无法与之共享花开的美景，感到嫉妒与痛苦。解怜飘泊燕衔归，描述了燕子自由飞翔的景象，而作者则感到对于燕子飘泊生活的怜悯和同情，希望它们能够回到温暖的归巢。
整首诗以花落为线索，通过描绘花的凋零和醉中醒悟，以及对于鸟儿的羡慕和怜惜，表达了作者对于时光流转和生命短暂的深刻感慨。这种对于美好事物的追逐和无奈面对的矛盾情感，使诗中透露出一种对于人生离合悲欢的思考和感慨。整首诗以简洁而含蓄的语言，将作者的情感表达得深入人心，给人以深思和共鸣。
苍崖万仞倚空寒，一道飞泉泻半山。到此倚栏聊植杖，少时款款入松关。
年年梅里见诸杨，火齐堆盘更有香。风味十分如荔子，何妨盛著绛纱囊。
天寒人寒，五蕴山头仔细看。风动幡动，明眼人前休说梦。
篮舆游古寺，危阁倚天外。山川混一色，云霞忽万态。啼鸟声交呼，牧竖歌相对。凭栏增气味，披襟绝埃壒。飞泉出阴窅，清风来相背。文酒欢宾朋，乐哉时祶带。
辞君岁久见君初，白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此，心情料取合何如。曾同曲水花亭醉，亦共华阳竹院居。岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。
我以善勉汝，汝谓出訾毁；置之不复言，意又不能已。为善如筑台。成功由积累，中休犹不可，况本无基址。未言破万卷，日且读十纸，学虽在力行，要是从此始。