枝头日日候韶妍，百舌声中又隔年。
莫道山翁无思绪，见人踏着便凄然。
冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹稜县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来繫年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒于官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。 冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。
《落花十绝》是宋代诗人冯时行的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意解析和赏析：
中文译文：
枝头日日候韶妍，
百舌声中又隔年。
莫道山翁无思绪，
见人踏着便凄然。
诗意解析：
这首诗描绘了一个落花的景象，表达了人事如梦、时光流转的主题。诗人通过描绘花朵枝头的景象，暗示着花朵每天都在期待着美好的春天的到来。然而，随着时间的推移，花朵逐渐凋谢，而春天似乎又隔了一年。诗人通过落花的形象，抒发了对光阴流逝的感慨和对时光消逝的无奈。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言描绘了季节更替和光阴荏苒的主题。诗中的“枝头日日候韶妍”表现了花朵的期待和渴望，暗示着人们对美好的向往和追求。而“百舌声中又隔年”则揭示了时间的无情流转，花朵虽然期待春天的到来，但春天似乎又在时间的洪流中渐行渐远。诗的后两句“莫道山翁无思绪，见人踏着便凄然”则以寥寥数语表达了诗人对时光消逝的感慨和对生命的无常的思考。山翁不再有任何思绪，只是看着行人踩踏落花，感到凄凉和无助。
整首诗以简练的语言描绘了人事如梦、时光流转的主题，通过落花的形象展示了时间的无情和生命的短暂。诗词中的景象和情感相互映衬，给人以深思和沉思的空间。通过诗人的表达，读者可以感受到对时光流逝的无奈和对生命脆弱的思考，进而引发对生命的珍惜和对岁月的反思。
苍崖万仞倚空寒，一道飞泉泻半山。到此倚栏聊植杖，少时款款入松关。
年年梅里见诸杨，火齐堆盘更有香。风味十分如荔子，何妨盛著绛纱囊。
天寒人寒，五蕴山头仔细看。风动幡动，明眼人前休说梦。
篮舆游古寺，危阁倚天外。山川混一色，云霞忽万态。啼鸟声交呼，牧竖歌相对。凭栏增气味，披襟绝埃壒。飞泉出阴窅，清风来相背。文酒欢宾朋，乐哉时祶带。
辞君岁久见君初，白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此，心情料取合何如。曾同曲水花亭醉，亦共华阳竹院居。岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。
我以善勉汝，汝谓出訾毁；置之不复言，意又不能已。为善如筑台。成功由积累，中休犹不可，况本无基址。未言破万卷，日且读十纸，学虽在力行，要是从此始。