仁民爱物本亲亲，有子当年见亦真。
第一注中明体用，洗空千载说经人。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
诗词：《论语·孝弟章》
朝代：宋代
作者：陈普
中文译文：
仁慈对待人民，热爱万物是本性，
有儿女的人应该亲近他们，亲情是真实的。
第一注中明确地阐述了体用之道，
洗净了千载的尘埃，向人们解说经书。
诗意：
这首诗词以《论语》中的孝弟章为题材，探讨了人与人之间的关系和人与物之间的关系。它强调了仁慈和亲情的重要性，以及人们对待万物的热爱。诗人还提到了第一注中明确阐述的体用之道，表达了对于经书的重视和对于传承知识的责任感。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言，传达了深刻的哲理和价值观念。诗中的"仁民爱物"突出了人与人之间的仁爱之情以及人与自然万物之间的和谐关系。"有子当年见亦真"表达了亲情的真实和持久性，强调了家庭的重要性和对下一代的关怀。"第一注中明体用"强调了学术研究的重要性，以及对于经书解读的认真态度。"洗空千载说经人"则表达了诗人对传统文化的尊重和对于知识传承的责任感。
这首诗词通过简练的表达方式，凝练地传达了孝弟的精神和价值观，同时也凸显了对于知识的追求和传统文化的重视。它提醒人们重视人与人之间的情感联系，尊重和爱护自然万物，以及对于学术研究的热情和责任感。整体上，这首诗词以优美的语言展示了孝悌之道的内涵，启发人们思考和感悟。
秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。忽对荆山璧，委照越吟人。高高侵地镜，皎皎彻天津。色丽班姬箧，光润洛川神。轮辉池上动，桂影隙中新。怀贤虽不见，忽似暂参辰。
有客相过风雨秋，唾飞珠玉胜珍羞。但知女似谢道蕴，不道吾为马小游。
黠鼠穴居工匿形，宵窃吾余频有声。狸奴已老无足忌，对面侮人渠得志。韩卢行载云来孙，平时御盗严司存。小施逐兔腾山力，不露爪牙潜有获。主人高枕终夜安，论功法吏能扫奸。绳以汉家三尺律，鼠罪贯盈猫不职。
山县逢元夕，东风雨溅灯。渔篝临远浦，鬼火附寒藤。酒市可罗雀，官僚皆曲肱。狂歌吾老矣，犹记旧时能。
东风似客。醉里落花南又北。客似东风。携手斜阳一笑中。佳人怨我。不寄江南春一朵。我怨佳人。憔悴江南不似春。
天！休使圆蟾照客眠。人何在？桂影自婵娟。