既言一日归颜子，王者如何必世仁。
若论仲尼期月可，斯言乃是反其真。
诗词：《论语绝句一百首》
朝代：宋代
作者：张九成
中文译文：
既言一日归颜子，
王者如何必世仁。
若论仲尼期月可，
斯言乃是反其真。
诗意和赏析：
这首诗出自宋代张九成的《论语绝句一百首》。诗中通过对《论语》中的言论进行思考和观察，表达了作者对于君主应该如何以仁德治国的思考和质疑。
首句"既言一日归颜子"，意味着孔子曾经说过要在一天之内使颜回完全改变。这句话所蕴含的意思是，孔子认为一个人只需要一天的时间就可以改变，而对于一个君主来说，他应该以仁德来感化人民，而不是等待他们自发地变好。
接着，诗人问道"王者如何必世仁"，质疑了一个君主是否必须具备仁德。这句话暗示了诗人对于君主的责任和使命的思考。他认为，一个真正的王者应该以仁德为基础来治理国家，而不仅仅追求权力和地位。
最后两句"若论仲尼期月可，斯言乃是反其真"，则是对孔子的观点进行了反思。诗人认为，如果按照孔子的观点，认为一个人只需要期限为期月的时间就可以改变，那么这种观点其实是对真实情况的颠倒。改变一个人的品德需要更长的时间和持久的努力，而不能仅仅寄望于短期内的改变。
整首诗表达了作者对于君主以仁德治国的思考和对于孔子观点的思辨。通过对《论语》的引用和对孔子言论的解读，诗人提出了自己对于君主治国的看法，强调了仁德在治理国家中的重要性。这首诗以简洁的语言表达了复杂的思想，给人留下了深刻的印象。
不独山中有，还从湖上偏。全将雪嶂影，倒尽玉湖天。花落鸥群乱，香浮雨气鲜。山僧开阁坐，相对一萧然。
相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。今朝听鸾凤，岂独羡门啸。帝命镇雄州，待济寄上流。才兼荆衡秀，气助
江上梅花铁石心，江南肠断越人吟。南垣阁老多情甚，才见梅花便抱琴。
东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。掇之称远士，持以奉明王。北阙颜弥驻，南山寿更长。金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。
小聚依江近，支流入浦分。荒寒孤店雨，零乱野祠云。薄饷炊畲粟，珍烹采涧芹。年来去健羡，摩腹自欣欣。
茅瞻竹阁枕回溪，柳外平桥拍水低。在藻白鱼知鹭下，穿林黄雀觉蝉嘶。