参闻吾道无心语，只在当时一唯间。
多学反嗟疑子贡，望云犹隔数重关。
诗词：《论语绝句一百首》
朝代：宋代
作者：张九成
《论语绝句一百首》是宋代张九成所作的一百首绝句，其中的一首诗表达了深远的诗意，引发人们对于学问和人生的思考。
诗意：
参闻吾道无心语，
只在当时一唯间。
多学反嗟疑子贡，
望云犹隔数重关。
这首诗的诗意表达了作者对于学问和修养的思考。作者表示自己的学问与修养并非通过言语来表达，而是在当下的瞬间体现出来。他认为学问应该是内心的体悟和修炼，而不仅仅是空洞的言辞。他通过这种观点来批评那些过度学问的人，暗示他们的学问只是表面的虚饰，缺乏真正的实质。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言，表达了对学问的深思和对虚浮学问的批评。诗人用“参闻吾道无心语”来表达自己的学问之道并非言语所能言尽，而是通过无心的观察和体悟来展现。他认为真正的学问应该融入到生活的点滴中，而不是空洞的理论和口号。
诗中提到“多学反嗟疑子贡”，指的是那些过度追求学问的人，他们虽然学识渊博，却常常陷入怀疑和迷茫之中。这种怀疑和迷茫正是由于他们的学问缺乏真正的内涵和实践，只停留在表面的知识积累而无法真正领悟。
最后两句“望云犹隔数重关”，通过描绘望云的景象，表达了学问的高深和难以逾越的境界。云层层叠，隔绝着真正的学问与普通人之间的距离，象征着真知灼见的深奥和高度，需要经过层层的关卡才能够领悟。
这首诗以简明扼要的语言，表达了作者对于学问和修养的独特理解，并通过对虚浮学问的批评，引发人们对于学问的真正意义和价值的思考。它提醒人们要把学问融入到生活中，通过实践和体悟来获得真正的智慧。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可