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《乱后逢李昭象叙别》

李生李生何所之,家山窣云胡不归。
兵戈到处弄性命,礼乐向人生是非。
却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。

作者介绍

杜荀鹤,字彦之,池州人。有诗名,自号九华山人。大顺二年,第一人擢第,復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠,厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰,恃势侮易缙绅,衆怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。 杜荀鹤,字彦之,池州人。有诗名,自号九华山人。大顺二年,第一人擢第,復还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰,恃势侮易缙绅,衆怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷,今编诗三卷。

作品评述

乱后逢李昭象叙别

李生李生何所之,
家山窣云胡不归。
兵戈到处弄性命,
礼乐向人生是非。

却与野猿同橡坞,
还将溪鸟共渔矶。
也知不是男儿事,
争奈时情贱布衣。

译文:
李生李生你去了何方,
故乡山上雾缭绕,你为何不归?
战乱遍及各处,危及性命,
而礼乐之道却被人们用来判断是非。

我却与野猿为伴在橡树之下,
和溪鸟一起垂钓于河上钓鱼台。
我知道这不是一个真正的男儿应当做的事,
可是情势迫使我只能穿着简朴的衣服。

诗意:
这首诗是唐代杜荀鹤的作品,表达了作者对李昭象离去的惋惜以及对战乱时期的感慨。

首先,诗中描绘了李昭象远离故乡,不归山中的情景,展示了战乱时期人们流离失所的悲凉和无奈。

其次,通过礼乐与人生是非相对照的方式,反映了战乱时期礼乐之道被忽略,人们只能以性命为重的现实。这反映了作者对乱世的痛惜和对传统文化的思考。

最后,诗中的野猿、橡树和溪鸟、钓鱼台的描写,表达了作者对自由自在、宁静安逸的向往,与纷乱的世相形成了鲜明的对比。虽然作者心知这不是一个真正的男儿所应做的事情,但时情的贱质迫使他只能过上简朴的生活。

赏析:
杜荀鹤以简洁明快的语言,表达了对战乱时期的思考和对自由宁静生活的向往。诗中通过对李昭象离去的描写,表达了对乱世的感叹和无奈。通过礼乐与生死相对照的方式,揭示了战乱时期人们对传统文化的忽略。最后,通过对自然景物的描写,展示了作者对清幽宁静生活的向往。整首诗意深远,感人肺腑。

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