从昔山川夸八桂，只今文物盛南州。
秋风万里携书剑，春日端门拜冕旒。
圣世取才先实用，儒生报国岂身谋。
且看廷策三千字，为写平时畎亩忧。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《鹿鸣宴》是宋代诗人张栻的作品，这首诗描绘了南方山川秀丽、文化繁盛的景象，以及士人们为国家付出努力的形象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《鹿鸣宴》中文译文：
从古以来，人们夸赞着八桂之山川；
而如今，南方的土地上文化遗迹繁盛。
秋风飘送着千里的书籍和剑术；
春日里，我们在皇宫门前致敬帝王之冕旒。
在这崇高的时代，选拔人才先看实际能力；
而儒生们报效国家并不是为了个人私利。
让我们看看朝廷的政策，长达三千字；
为了描绘农田和平时的忧虑而写下这诗篇。
诗意和赏析：
《鹿鸣宴》通过对南方山川的夸赞，以及文化繁盛和士人报国的形象描绘，展现了宋代时期南方地区的繁荣景象和士人的奉献精神。
诗中提到的八桂，指的是广西和广东两个地方，因其山川秀美而闻名。文中表达了对这片土地的赞美，暗示了南方地区文化的繁盛和发展。
诗中还提到了秋风携带书籍和剑术的情景，这象征着知识和武功的传承与交流。这种传统文化的传承与发扬，使得南方地区充满了智慧和活力。
春日端门拜冕旒的描写，则体现了士人们对朝廷的崇敬和忠诚，他们以自己的才智为国家服务，为国家的繁荣和稳定贡献力量。
诗的后半部分着重描绘了士人们的奉献精神，他们不仅追求实际能力，而且把报效国家看作是自己的责任，而不是个人的私利。朝廷的政策长达三千字，描述了政府的农田政策以及对农民们生活的关心和忧虑。
整首诗以儒家思想为背景，强调了实用主义和报国精神。通过对山川秀丽、文化繁盛、士人报国的描绘，诗中展现了当时南方地区的繁荣景象和士人的奉献精神，表达了作者对国家兴盛和人民幸福的期望。
兄弟尽鸳鸾，归心切问安。贪荣五彩服，遂挂两梁冠。侍膳曾调鼎，循陔更握兰。从今别君后，长忆德星看。
客居三月不论玄，水牯朝昏痛著鞭。拽脱鼻绳无觅处，山童走得脚皮穿。
章台柳，章台柳，颜色青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本一)章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本二)章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本三)
六年光景未题诗，画得如尘似梦时。断雨湿云休细看，看来容易鬓成丝。
萱草堂中乐泄融，豪家异味可能重。政惭陆子怀无橘，锡类那知有颍封。
听风听雨，春残花落门掩。乍倚玉阑，旋剪夭艳。携醉靥。放溯溪游缆。波光撼。映烛花黯澹。碎霞澄水，吴宫初试菱鉴。旧情顿减。孤负深杯滟。衣露天香染。通夜饮。问漏移几点。