周室宾兴绮席陈，汉家劝驾礼还申。
莺迁同谷烟霞喜，鲤化琼林雨露新。
日御駸駸须六辔，奎文烨烨自三秦。
先应沉醉换春色，病守狂吟已觉春。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《鹿鸣席上送诸先辈诗》是宋代晁说之所作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
周朝的宾客们在华丽的席上陈设，汉朝的君主劝驾礼仪再次申述。莺鸟迁徙至同一山谷，烟霞欢喜地交织在一起，鲤鱼化身为琼林中的美玉，雨露滋润着新生的万物。太阳的驾车需要六匹骏马，奎星的文采在三秦地区熠熠生辉。先辈们应该陶醉于换来的春光，而我因疾病而守着狂吟，已经感受到了春天的气息。
诗意：
这首诗词以华丽的场景和富有想象力的意象描绘了一个宴会的场景。诗人通过描绘周朝和汉朝的盛世景象，表达了对过去辉煌时代的向往和敬仰之情。莺鸟迁徙和烟霞交织象征着和谐与喜悦，而鲤鱼化为琼林中的美玉则寓意着物质的繁荣和生命的蓬勃。诗人通过对驾车和文采的描绘，表达了对英雄人物和才华横溢者的赞美和敬佩。最后，诗人以自己病中的状态来对比先辈们的陶醉和欢乐，表达了对时光流转和生命短暂的思考。
赏析：
这首诗词运用了丰富的意象和修辞手法，通过对自然景物和历史典故的描绘，展现了作者对过去辉煌时代的向往和对英雄人物的赞美。诗中的华丽场景和生动形象给人以美的享受，同时也引发了对时光流转和生命短暂的思考。整首诗词以其优美的语言和深刻的意境，展示了晁说之的才华和对传统文化的热爱。
人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。却最堪悲是流水，便同人事去无回。龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。
正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。咏归也觉西风好，须信诗□在泮林。
绣岭岌层峦，岧嶢十九盘。微微经雨后，杳杳出云端。往事金舆远，遗踪玉像残。至今临渭水，依旧见长安。
出头自合持文柄，失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯，临风对月有清诗。
闻道江边起柁楼，欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋，一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往，济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我，雨笠蓑傲白鸥。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。