碌碌初何取，悠悠信所之。
安贫无鬼笑，守道有天知。
暑服黄缣制，晨飧赤米炊。
今朝潦水退，村路得遨嬉。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《碌碌》是一首由宋代诗人陆游创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
碌碌初何取，
悠悠信所之。
安贫无鬼笑，
守道有天知。
暑服黄缣制，
晨飧赤米炊。
今朝潦水退，
村路得遨嬉。
诗意：
这首诗以诗人自身的生活态度和价值观为主题，表达了他对平凡生活的选择和对内心真实的追求。诗人认为，人生初期的选择是如此的迷茫和艰难，但信仰和心中的理想是值得追求的。他宁愿安贫乐道，也不屈服于世俗的诱惑。诗中提到了他清贫的生活状态，他穿着黄缎子的夏季服装，早餐是简单的赤米饭，但他依然能够感到内心的宁静和满足。最后两句表达了当潮水退去之时，他在乡村小路上放飞自我，体验到了自由和快乐。
赏析：
这首诗是陆游对自己生活态度的真实写照。他以简洁的语言描绘了自己的生活状态和内心的追求。诗中的“碌碌”表达了他对日常琐事的感叹，但他并不因此而放弃对真理的追求。他选择了安贫守道，表明了他对物质追求的淡漠，更看重精神层面的追求。诗人通过描述自己的日常生活，展现了对简朴生活的满足和内心的宁静。最后两句诗中的“潦水退”和“村路得遨嬉”表达了当外界的压力和束缚消退之时，他可以自由地享受乡村的宁静和自在。
总的来说，这首诗词展现了陆游对平凡生活的选择和对内心真实的追求。他倡导宁静、简朴的生活方式，并通过自己的经历传达了追求精神自由与内心满足的重要性。这首诗在宋代文学中被视为表达个人情感和生活态度的典型之作，也是陆游独特文学风格的代表作之一。
夜浅月未生，春寒雪犹在。吴僧携古琴，来与山人会。诗心有是非，禅话无慷慨。高鸿自冥冥，弋者复何害。
老松寒不凋，古井风无波。斯人阅千古，所得亦已多。句法余事尔，高处凌阴何。宁为拥膝吟，无作扣角歌。
山回路转水深深，欲问津头谷鸟吟。隔岸野花随意发，小蹊犹忆去年寻。
初过元宵三五。慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。游人尽、厌欢聚。凭仗如花女。持杯谢、酒朋诗侣。余酲更不禁香醑。歌筵罢、且归去。
味甘宣郡蜂雏蜜，韵胜雍城骆乳酥。一点生春流齿颊，十年飞梦绕江湖。
山中行。步高身尽轻。拟飞去，惟恐世人惊。