河豚挟鸩毒，杀人一脔足。
蒌蒿或济之，赤心置人腹。
方其在野中，卫青混奴仆。
及登君子堂，园绮成骨肉。
暴乾及为脯，拳曲蝟毛缩。
寄君频咀嚼，去翳如折屋。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
诗词：《蒌蒿宜作河豚羹》
作者：辛弃疾（宋代）
诗意：这首诗词以河豚羹为主题，通过描绘河豚的危险特性和与之相对立的蒌蒿的救命之功，表达了人生不易和权力的转变。诗人辛弃疾借河豚和蒌蒿的寓意，隐喻了人世间的权谋和虚伪，以及在这种环境中保持纯真和真实的困难。
赏析：这首诗词通过对河豚和蒌蒿的对比，揭示了人世间的权谋和虚伪。河豚被描述为挟带鸩毒，一脔足就可以杀人，象征权力的暴力和危险。而蒌蒿则被描绘为能够解毒的草药，它的赤心可以挽救人的生命。诗中提到河豚在野外时被卫青混在奴仆中，意味着权力还未显现时，它隐匿在平凡之中。但当河豚登上君子堂，即权力显现之时，园绮成为它的骨肉，显示出权力的腐蚀力和人性的扭曲。
然而，辛弃疾最后提到河豚被制成脯肉，拳曲蝟毛缩，寄给朋友频频咀嚼，去翳如折屋。这里可以理解为辛弃疾用以喻示权谋和虚伪的河豚，最终被人们消化、消融，而唯有蒌蒿的清新和纯真才能去除伪装，还原真实。
总的来说，这首诗词以河豚和蒌蒿为象征，通过揭示权力的险恶和虚伪，表达了辛弃疾对人生的思考和对真实的追求。它警示人们在权谋的世界中保持纯真与真实的困难，同时呼吁人们拒绝虚伪，追求真实的人性和价值。
门向沧江碧岫开，地多鸥鹭少尘埃。绿阴十里滩声里，闲自王家看竹来。
数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。
宰相初除司马家，正衙昨日听宣麻。京都百万人欢喜，争筑新堤十里沙。
江上梅花吐，山头霜月明。摩挲古藤杖，三友可同盟。
马乳酸甜自旧知，眼寒久不见生枝。中原有路人难到，北客思乡泪欲垂。
好风流诗老，双鬓上，雪霜稠。忆少壮欢娱，呼鹰逐兔，走马飞球。春风断肠柔唱，拚千金一笑破娇羞。此日花时意气，当年梦里扬州。客床百尺卧危楼。往事总悠悠。把湖海人豪，消磨变换，洙泗天游。应知裂麻司业，为前时、谏舌颇多愁。今去却堪痛饮，瓮头有酒频＊。