下水楫轻如鹜，溯流帆敏于鸿。
人心愿祷欲遂，天意若将无同。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《龙游道中三首》是宋代赵蕃的一首诗词。该诗描绘了龙游道中的景象，表达了人们追求心愿与天意的对立与融合。
这首诗词的中文译文如下：
龙游道中三首
下水楫轻如鹜，
溯流帆敏于鸿。
人心愿祷欲遂，
天意若将无同。
这首诗词意境深远，通过对龙游道中的景物描写，表达了人们追求心愿和与天意的关系。诗中的“下水楫轻如鹜”，形容划船的水手轻灵敏捷，仿佛鹜鸟在水上自由自在地游动；而“溯流帆敏于鸿”，则形容船帆逆流而行，速度敏捷，如同大雁飞翔般悠然自得。
诗词的诗意在于揭示了人心愿祷与天意的对立与融合。作者表达了人们追求心愿的愿望，希望自己的祷告能够得到实现，但又表示天意可能并不与人心完全相同。这种对立关系并不是绝对对立，而是一种相互影响、相互融合的关系。人们的愿望或祷告可能会得到实现，也可能会受到天意的干预或限制。
整首诗词流畅自然，字句简练，通过对自然景物的描写，抒发了人们对美好愿望的追求和对命运的思考。同时，诗词中的对比手法也使得诗意更加丰富，给读者留下了深思。
杖策下层岭，来憩云外庄。檐低绕颓垣，澹泊在一堂。山高户牖虚，风清长夏凉。翳翳动林影，潋潋浮溪光。心远与世隔，独有文史香。汲井资嚥漱，莳药助体强。园中橘为奴，沼内芰堪裳。苍官青不老，篱下明秋芳。陶情在庶物，养性归琴觞。矫首起遐观，是中有濠梁。
路从迫窄因山转，喜见临岐释子庵。野茗柏香俱不恶，老松高竹更相参。
轻轻弹指便开门，百亿门前百亿身。妙应因缘通处处，圆明个事遍尘尘。华间蜂採黄须蜜，柳上莺传青眼春。归日相呼满钵饭，一时分付饱参人。
欲谈无应莫吾容，悔不居身可否中。尽日小斋何所乐，芭蕉宜雨竹宜风。
一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。
玉麟堂上神仙，算来便合归廊庙。天教且住，堂堂裘带，舒舒旗纛。一笑谈中，遍江淮上，太平花草。待金瓯揭了，黄扉坐处，祗依此、规模好。恰似虹流节后，庆生申、佳期还到。乾坤开泰，君臣相遇机缘恁巧。谁信苍生，举头凝望，锋车催召。向芜湖，更有无言桃李，愿春风早。