大学示絜矩，中庸发尚絅。
昔人深工处，愿言日三省。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《隆兴书堂自警三十五首》是宋代文学家陈淳创作的一首诗词。这首诗词表达了对修身齐家治国平天下的追求和警醒自省的重要性。
诗词的中文译文如下：
大学示绝矩，
中庸发尚绅。
昔人深工处，
愿言日三省。
诗意和赏析：
这首诗词的主题是修身齐家治国平天下，表达了作者对个人修养和道德规范的重视，并倡导人们每天多次自省反思。下面对每一句进行具体分析：
大学示绝矩：
"大学"指的是《大学》一书，这部儒家经典强调修身齐家治国平天下的重要性。"示绝矩"意味着以儒家的道德标准来示范自己的行为，注重规范和约束。
中庸发尚绅：
"中庸"指的是《中庸》一书，讲述了中庸之道，即保持中立、平衡的思想和行为方式。"发尚绅"意味着发扬尚绅士的美德，即以高尚的品德和行为示范他人。
昔人深工处：
"昔人"指的是过去的先贤和前辈。"深工处"表示他们深入研究儒家经典，努力实践其中的道德原则。
愿言日三省：
"愿言"表示作者的愿望和期望。"日三省"指的是每天多次对自己的言行进行反省和检讨，确保自己的行为符合儒家的道德准则。
整首诗词强调了个人修养和道德规范的重要性，以及对前人学术成果的尊重和学习。通过自省反思，作者呼吁每个人都应该时刻保持警醒，不断提高自己的道德修养，以期达到修身齐家治国平天下的境界。这首诗词以简练的语言和明确的表达，传达了儒家思想的核心价值观，具有启迪和警醒人心的作用。
徜徉水南寺，青山在指顾。山中八洞列，天巧于此觑。谁谓宝方小，方是洞天数。
尽把天工付祝融，东皇归去太华宫。棱棱山色耸苍玉，湛湛波光浸碧铜。杨柳入天鸠要雨，海棠落地蝶嫌风。好将杖屦西园看，万紫千红一夜空。
蜾蠃尧舜父子，鸿雁鲁卫弟兄。斗蚁滕薛争长，狎鸥晋郑寻盟。
霸上孤军势莫支，鸿门一剑事尤危。射阳不与留侯旧，楚汉兴亡未可知。
陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫，唤作山翁，唤作溪翁。
植立不徒当日计，颠冥忍受一饥驱。吟成拙赋何曾拙，唤作愚溪岂是愚。