江声夜寂绝，江雾晓空蒙。
乱霞映淡日，隐隐空蒙中。
羲驭巧呈瑞，不与他时同。
炯然玉奁静，泛此瑛盘红。
分明三足乌，依微绛绡蒙。
曾穹敛氛噎，幽壑舞鱼龙。
升从海仙府，光射河伯宫。
遥想丽帝阙，佳气正郁葱。
鸾鹭同虎拜，三呼并神嵩。
散人得壮观，醉约持钓翁。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
这首诗是宋代陈造所作的《龙湾看初日》。
诗人描绘了一个早晨的景象，江声宁静，江雾笼罩着天空，乱霞映照着微弱的阳光，景象隐隐约约，仿佛在空气中飘荡着。在这美景之中，羲驭巧呈瑞兽，瑰丽的玉奁静静地泛着红色，让人不由自主地想起了神话中的传说。诗人的笔触恰到好处地描绘了这壮丽的景色，让人仿佛置身于其中。
在诗的后半部分，诗人开始运用想象，将这个美景与神话中的仙境相联系。海仙府、河伯宫、丽帝阙等仙境的名词接踵而至，鸾鹭、虎、神嵩等神话中的神灵也随之出现，让人感觉到这个美景不仅仅是自然的景象，更是一个神话般的世界。
整首诗以壮丽、神秘的语言描绘了一个美丽的江湖景色，运用了丰富、华丽的修辞手法，使得整首诗充满了诗意和想象力。
稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？
华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
荡荡天门，金铺玉户。采旄翠旌，流苏葆羽。千官影从，迺导迺辅。都人从亲，填道呼舞。
昔年南国看黄葵，云鬓金钗向后垂。今日林容篱落下，秋风寂寞两三枝。
修造工夫已辨，龙神土地亦安。因甚水云来往，尚如月晓星残。
昔事征西幕，年年拜寿闱。那知丹旐至，曾劝板舆归。元帅抛金印，诸生返布衣。感恩惟有泪，来向路傍挥。