谩来水上结危亭，更凭栏干听水声。
洗得肺肝清似水，莫言亭下水无情。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《六月二十一日早行十六首》是宋代吴芾的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
谩来水上结危亭，
更凭栏干听水声。
洗得肺肝清似水，
莫言亭下水无情。
诗意：
这一天六月二十一日的清晨，我来到水边结了一个危亭，靠着栏杆聆听着水声。这清澈的水洗净了我的呼吸器官，使我内心清澈如水。请不要说亭下的水是没有感情的。
赏析：
这首诗词以写景的手法，表达了作者在六月二十一日清晨的早行所感受到的美好景致。诗人结了一个危亭，站在栏杆旁静静聆听水声，感受水的流动之美。通过水的形象，诗人将自然景物与人的内心状态相联系，传达出一种清澈宁静的心境。
诗中的"肺肝清似水"形象地描述了作者的内心状态，他通过聆听水声，感受到了一种净化和洗涤，使内心得到了宁静和清澈。这种清澈的状态让人联想到水的纯净和透明，同时也暗示了诗人希望自己的内心能够达到纯净的境界。
最后两句"莫言亭下水无情"表达了诗人对那些认为水是没有感情的人的反驳。诗人认为水虽然没有情感，但它却能给人带来宁静和净化，它有着独特的美。这是对自然界中平凡事物所蕴含的美和价值的一种赞美和感悟。
整首诗以简洁明快的语言，通过描绘水的形象和传递自己的感受，展现了作者对自然界中细微之美的敏感和体悟。读这首诗，仿佛可以感受到清晨的宁静和水流的欢快，同时也让人思考自然界中那些看似平凡的事物所蕴含的价值和美。
溪流暴雨涨江同，咫尺西邻信不通。衰朽怕看青镜里，笑谈犹近翠屏中。侍郎客到无苛礼，教授诗来有古风。五载皇皇无税驾，我途正似阮生穷。
去年看梅南溪北，月作主人梅作客。今年看梅荆溪西，玉为风骨雪为衣。腊前欲雪竟未雪，梅花不惯人间热。横枝憔悴涴晴埃，端令羞面不肯开。缟裙夜诉玉皇殿，乞得天花来作伴。三更滕六驾海神，先遣东风吹玉尘。梅仙晓沐银浦水，冰肤别放瑶林春。诗人莫作雪前看，雪後精神添一半。
紫袖当棚雪鬓凋，曾随广乐奏云韶。老来未忍耆婆舞，犹倚黄钟衮六么。
正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。
觉海元澄，性天廓平。耳眼空更远，息气细而清。露寒斗湿，秋淡河横。丛林底去就，百草头光明。蛾眉之月兮三千刹海，羊角之风兮九万霄程。肚皮参饱，肝胆老成。挥斤容易甚，器受太难生。为你一斲鼻垩，从教四望人惊。
白璧黄金取意裁，极知变态自江梅。风流一样香仍好，共趁春前腊后开。