天怜野老饥，初不待人祈。
雷与奔腾骤，烟兼映带微。
已拼泥敝屣，更喜滴单衣。
暗想田塍上，禾秋蚱蜢飞。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《六月二十日雨》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天怜可怜的野老人在饥饿中苦苦挣扎，一开始并没有期待他人的祈求。雷声和奔腾的雨势突然而至，雨水和烟雾交相辉映。他虽然身穿破旧的鞋子，却更加喜欢滴水的单薄衣裳。他暗自想象田地上的景象，禾苗在秋天的蚱蜢飞舞。
诗意：
这首诗以自然景象为背景，描绘了一个饥饿的老人在六月二十日的雨天中的生活场景。诗中的老人孤独而贫困，面对突如其来的雷雨，他并没有寄望于他人的帮助或祈祷，而是默默地忍受困境。作者通过描绘老人的形象和环境的变化，表达了对生活的无奈和对自然的敬畏之情。
赏析：
这首诗以简洁而生动的语言，刻画了一个普通老人在恶劣天气下的生活景象，展现了他坚韧的生命力和对自然的顺应态度。诗中的天怜野老饥，初不待人祈，表达了老人的坚强和自立精神，他并不指望他人的怜悯与帮助，而是通过自己的努力来应对困境。
诗中的雷与奔腾骤，烟兼映带微，描绘了雨势来临时的惊雷声和雨后烟雾弥漫的景象，给整首诗增添了一种动态的氛围。已拼泥敝屣，更喜滴单衣，描述了老人贫困的生活状态，但他对滴水的单薄衣物却有着喜悦之情，这表达了老人对生活的简朴与知足的态度。
诗末的暗想田塍上，禾秋蚱蜢飞，通过想象禾苗在秋天蚱蜢飞舞的景象，展示了老人对美好生活的向往。这种想象不仅是对物质生活的向往，更是对自然和生命力的赞美。
《六月二十日雨》以平实的语言描绘了一个普通老人的生活，通过对自然景象的描写和对老人内心的揣摩，表达了对生活的理解和对人性的关怀。整首诗以朴实的笔触展示了生活的坎坷和困顿，同时也透露出对生命的珍视和对希望的追求。
径通花竹禅房寂，云卧衣裳画梦闲。
闽川景物清宜画，萧寺楼台丽欲浮。
朔风积夜雪，明发洲渚净。开间望锺山，松石皓相映。故人过我宿，未尽跻攀兴。而我方渺然，长沙一归艇。款段庶可策，柴荆当未暝。与子出东冈，墙西扫新径。
有邦事神，享帝为尊。内心致德，外示弥文。嘉玉效珍，主以量币。恭钦伊何，惟以宗祀。
九重城接天花界，三五秋生一夜风。 ——广宣行听漏声云散后，遥闻天语月明中。 ——广宣含凉阁迥通仙掖，承露盘高出上宫。 ——李益谁问独愁门外客，清谈不与此宵同。 ——李益
甫营亭子小，花柳斩新栽。衰翁余暇，何妨领客少徘徊。堪叹人生离合，恰似燕莺来往，光景暗中催。芦荻晚风起，明日满沙堆。去年秋，如此夜，有谁陪。欲挽天河无路，满眼总尘埃。未了痴儿官事，行止从来难定，又趣到苏台。不作别离句，共醉十分杯。