芙蓉凋尽蕙兰芳，杖屦翛然一漫郎。
凫鹤短长宁复问，但知鹏鷃两相忘。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《浏阳五咏·飞鷃亭》是宋代诗人杨时创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
飞鷃亭，芙蓉凋尽蕙兰芳，
此句描述了芙蓉已经凋谢，蕙兰的芳香也已经消逝。诗人通过描绘花朵的凋谢，表达了光阴易逝、万物无常的主题。
杖屦翛然一漫郎。
这句诗意蕴含着诗人的心境和情感。"杖屦"指的是杖和履，象征着平凡的生活状态。"翛然一漫郎"则表达了诗人不受拘束、自由自在的心态。整句诗句传达了诗人超然物外、超越尘世的心境。
凫鹤短长宁复问，
这句诗意深邃，表达了诗人对人生的思考。"凫鹤"是两种不同的鸟类，分别象征着短暂和长久的寿命。诗人在这里提问，他是否愿意去追求短暂而美好的事物，或者选择追求长久而平淡的生活。
但知鹏鷃两相忘。
诗句表达了诗人对于追求超越尘世的境界的选择。"鹏鷃"是两种神鸟，分别象征着高飞和自由。诗人通过这两种鸟的对比，表达了自己选择超脱世俗的追求，并意味着他已经超越了人世的尘嚣。
整首诗词以花朵凋谢、追求自由和超脱尘世为主题，通过对自然、鸟类的描绘，表达了诗人对生命和境界的思考和追求。诗词运用了具象的手法，通过描绘自然景物和鸟类的形象来表达抽象的主题，给人以思索和想象的空间。它富有哲理，启人思考，展现了杨时独特的诗意和境界。
滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。
阴阳内感相交结。有铅汞、分八卦罗列。金鼎炼黄芽，正一阳时节。子后午前方进火，向玉炉、烹成白雪。通彻。这玄关、深奥难轻泄。因师指诀幽微，把金丹大药，将来分说。捉住虎龙精，自然日月。造化天机人怎晓，换俗骨、永无魔折。超越。望仙都稽首，朝元金阙。
曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
药产西南坤地，金丹只此根宗。学人著意细推穷。妙绝无过真种。了一万般皆毕，休分南北西东。执文泥象岂能通。恰似哑人谈梦。
分明七宝更休论。七座门开各有门。一四一三各彼吞。返阳魂。便是
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。