帘卷晴空独倚栏，冥鸿点点有无间。
秋风注目无人会，时与白云相对閒。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《浏阳五咏·归鸿阁》是宋代杨时创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
帘卷晴空独倚栏，
冥鸿点点有无间。
秋风注目无人会，
时与白云相对閒。
诗意：
这首诗描绘了一个人独自站在栏杆边，目送着一个孤独的归鸿飞过晴朗的天空。诗人借景抒发了对归鸿的向往和对自由闲逸生活的憧憬。秋风吹拂，无人能理解诗人内心的感叹和追求，只有白云作为倾诉的对象。
赏析：
这首诗以简洁而优美的语言展现了诗人内心的情感和追求。帘卷晴空，独倚栏杆，诗人以自然景物为背景，将自己与环境融为一体，表现了一种安静、宁谧的心境。冥鸿点点有无间，归鸿作为一个象征，飞过天空，象征着自由和追求，同时也凸显出诗人内心的孤独和对归宿的渴望。秋风注目无人会，时与白云相对閒，诗人感叹自己的情感无法被他人理解，只有秋风和白云作为默默倾听的伴侣。整首诗以简练的词语传达了诗人对自由和闲逸生活的向往，以及内心的孤独和不被理解的苦闷。
诗词的魅力在于它能够通过简短的语言表达深邃的情感和思想，唤起读者的共鸣。《浏阳五咏·归鸿阁》通过描绘自然景物和抒发内心情感的方式，展示了诗人的独特视角和对自由闲逸生活的追求，同时也呈现出人们在追求理想和自由时所面临的孤独和不被理解的困境，引发读者对生活和自我追求的思考。
月光红燄影参差，九衢丽景意蹰踟。车马往来殊无碍，几人相逐几人随。天河夜静色如银，半拥红街半拥春。山高市邑弦管处，烛残露湿伴香尘。传更漏唱欲将催，百万灯花焰里开。醉酒狂歌家家客，行坐欢娱莫自裁。去年今夕一般游，桂树蟾宫慢欹楼。更深渐觉寒气冷，云摇五色顺情流。
上巳清明共一时，魏花开处亦连枝。前身应是唐宫女，犹记昭容双袖垂。
初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。
逢风时逈度。逐侣乍争飞。犹忆方塘水。今秋已复归。
大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。埋石缘虽谢，流沙化方始。
汗漫东游黄鹤雏，缙云仙子住清都。三元麟凤推高座，六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。若为失意居蓬岛，鳌足尘飞桑树枯。