洄渊浩荡白鸥飞，老懒时来坐钓矶。
岸帻行人聊自适，不应憔悴似湘缧。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《浏阳五咏·渭水》是宋代杨时创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
渭水洄洄浩荡，白鸥自由地飞翔。作者老去懒散，只在合适的时候坐在钓鱼的矶头。岸边的行人也感到自在，无需担心憔悴的样子，就像没有受到湘江的羁绊一样。
这首诗词以渭水为背景，通过描绘洄洄的江水和自由飞翔的白鸥，展现了自然的宽广和自由的氛围。诗人杨时自称老去，但他依然懒散地享受着生活，只在适宜的时候才去钓鱼。行人在岸边行走，也感到宽慰自在，不受湘江的困扰。整首诗词营造了一种宁静、舒适的氛围，表达了对自然和生活的随遇而安的态度。
诗词中运用了洄洄和浩荡的词语来形容渭水，给人以广阔、澎湃的感觉。白鸥自由地飞翔，象征着自然的自由和无拘无束。诗人老去却懒散，只在合适的时候去钓鱼，展现了一种随性而活、享受生活的态度。行人在岸边行走，感到自在，与湘江的羁绊无关，表达了一种从容自在的心境。
通过这首诗词，我们可以感受到自然的壮美和诗人的豁达心态。诗人通过描绘渭水、白鸥和自己的生活状态，传达了一种随缘、宽慰的情怀，同时也提醒人们在忙碌的生活中要懂得享受自由和宁静。
年年黄菊滟秋风。更有拒霜红。黄似旧时宫额，红如此日芳容。青青未老，尊前要看，儿辈平戎。试酿西江为寿，西江绿水无穷。
江海扁舟客，云山一衲僧。相逢两无语，若个是南能。
朝发披香殿。夕济汾阴河。于兹怀九逝。自此敛双蛾。沾妆疑湛露。绕臆状流波。日见奔沙起。稍觉转蓬多。胡风犯肌骨。非直伤绮罗。衔涕试南望。关山郁嵯峨。始作阳春曲。终成苦寒歌。惟有三来劲夜。明月暂经过。
抱病荒村望欲迷，骏奔无数独鸡栖。瞻言冬鼓何时歇，好听农郊雨一犁。
楼台寂寂白云堆，三径萦迂锁翠苔。怪得菊松多喜色，只缘琴鹤已归来。人瞻北斗光尤仙，门对南山掩复开。野客再持漫刺谒，不应袖手又空回。
草树加蒙密，波涛计渺冥。似宜穿野屩，直与眺江亭。薪湿厨烟重，泥浑井汲腥。虚堂坐昏黑，时见一流萤。