香雾晓垂帘幕，幽禽春弄笙簧。
谁料贫无一物，迩来富敌君王。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《六言山居》是一首宋代的诗词，作者是释绍昙。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
香雾在清晨轻垂帘幕，
幽禽在春天嬉戏笙簧。
谁能预料到贫穷一无所有，
却在最近时光中富甲天下。
诗意：
这首诗描述了一位居住在山中的人的生活。清晨时分，山间弥漫着淡淡的香雾，仿佛轻柔地覆盖在帘幕上。幽静的山谷里，一些鸟儿在春天里欢快地玩耍，伴随着笙簧的声音。诗人意外地发现，尽管自己过着贫困的生活，却在最近的时光中突然富有，甚至有了与君王相抗衡的财富。
赏析：
《六言山居》以简练的六言句式，描绘了山居生活的景象。诗人以香雾和幽禽为象征，将山居的宁静与美好与自然景物相结合，营造出一种宁静祥和的氛围。诗中的转折点出人意料的富有，给人以戏剧性的冲击，展示了生活的无常和变化。这首诗给人一种深思的启示，即人生的幸福与财富并非只与外在的物质条件有关，而更多地取决于内心的满足与感悟。通过山居的生活与物质与精神的对比，诗人表达了一种超越物质贫富的境界。
总体来说，《六言山居》以简洁的语言表达了山居生活的宁静与美好，并通过转折展示了生活的变幻无常。这首诗以微妙的手法传达了一种超越物质贫富的境界，给人以深思与启示。
月光红燄影参差，九衢丽景意蹰踟。车马往来殊无碍，几人相逐几人随。天河夜静色如银，半拥红街半拥春。山高市邑弦管处，烛残露湿伴香尘。传更漏唱欲将催，百万灯花焰里开。醉酒狂歌家家客，行坐欢娱莫自裁。去年今夕一般游，桂树蟾宫慢欹楼。更深渐觉寒气冷，云摇五色顺情流。
上巳清明共一时，魏花开处亦连枝。前身应是唐宫女，犹记昭容双袖垂。
初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。
逢风时逈度。逐侣乍争飞。犹忆方塘水。今秋已复归。
大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。埋石缘虽谢，流沙化方始。
汗漫东游黄鹤雏，缙云仙子住清都。三元麟凤推高座，六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。若为失意居蓬岛，鳌足尘飞桑树枯。