书仙十阁壮儒宫，灵越山川实抛雄。
岫柏亚香侵几席，岩花回影入帘栊。
千秋碧锁东南竹，一水清含旦暮风。
文酒雅宜频讌集，谢家兰玉有新丛。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《留题越州石氏山斋》是晏殊所写的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
书仙十阁壮儒宫，
灵越山川实抛雄。
岫柏亚香侵几席，
岩花回影入帘栊。
千秋碧锁东南竹，
一水清含旦暮风。
文酒雅宜频讌集，
谢家兰玉有新丛。
诗意：
这首诗描绘了越州石氏山斋的景色和氛围。石氏山斋是一座有着十座阁楼的壮丽宫殿，被认为是书仙（指有才学的人）的聚集地。山斋座落于灵越山川之间，展现出山水之间的雄奇壮丽。岫柏的清香弥漫在几席之间，岩花的影子穿过帘栊映入斋堂。千秋岁月中，东南的竹林像绿色的锁链一样延绵不绝，一条水清澈透明，吹拂着朝霞和夕阳的微风。这里文人雅士聚会，共同欢聚，谢家的兰花和玉兰树也有了新的成长。
赏析：
这首诗以写景的手法展现了越州石氏山斋的壮丽景色。诗人以生动的形象描绘了山斋的建筑和周围的自然景观，利用儿童的视角表达了对山斋的赞美之情。描写岫柏的亚香、岩花的回影以及碧锁东南竹和清澈的水流，都展示了山斋的独特之美。最后两句表达了山斋是文人雅士交流与聚会的场所，以及谢家的兰花和玉兰树的新成长，进一步凸显了山斋的文化氛围和繁荣景象。
整首诗语言简练，意象丰富，通过描写细腻的景物和自然元素，展现了山斋的壮丽和文化氛围。它以儿童的视角和直观的描写方式，让读者感受到山斋的美丽和独特之处。同时，诗中的山水元素也象征了壮丽的自然景观与文化底蕴的结合，体现了宋代文人崇尚自然和追求精神境界的情感。整体上，《留题越州石氏山斋》展示了晏殊对越州山斋的喜爱和对文化繁荣的向往。
辱遇本非因绍介，登门不谓便无期。倾心问及言犹在，投贽书成事已悲。作镇方甘建邺水，惜贤尤在中兴时。伤心无复谘疑事，还似当年徐孺碑。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春生江上几人还。川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
剡县有佳处，吾行无定期。横塘供晚钓，孤店具晨炊。约客同看竹，留僧与对棋。人生得自在，更老未为迟。
五龙兄弟古英名，今日拿舟过悦城。莫向草茅久盘屈，早施霖雨活苍生。
忆昨偶相亲，相亲如旧友。虽言我巷殊，正住君家后。壁里射灯光，篱根分井口。来邀食有鱼，屡过贫无酒。明日定徂征，聊兹酌升斗。宵长莫惜醉，路远空回首。
寂寞相如四壁耳，陋巷萧然穷饮水。虽似退之厌权门，时作对人慕君子。惭愧知音个中人，近前不学丞相嗔。欣髯抵掌论今古，肺腑恢然笑语真。顷余学问非三绝，操瑟干齐谋更拙。栖迟何以酬己知，吾道不移砚铸铁。