岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。
欲起游方去，重来绕塔行。
乱云开鸟道，群木发秋声。
曾约诸徒弟，香灯尽此生。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
留题仰山大师塔院
岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。
欲起游方去，重来绕塔行。
乱云开鸟道，群木发秋声。
曾约诸徒弟，香灯尽此生。
中文译文：
留在仰山大师的塔院
山间雾气重重叠，晨光将树苍翠映。
我欲起身离去旅行，却重回这座塔院。
乌云散开为鸟儿开路，树木发出秋天的声音。
曾与我的弟子们约定，香灯将点亮我的余生。
诗意：
这首诗是唐代诗人齐己留在仰山大师的塔院时所作。诗中以山林景色和禅修生活为背景，表达了齐己在这个僧院中的宁静和舒适。他决定离开，却又不舍得离开这个美丽的地方，选择重回塔院。诗人注意到乌云散开，给鸟儿开出了一条道路，同时树木发出秋天的声音，显示出自然界的变化。最后，齐己提到他曾经与他的弟子们约定，他将用香灯点亮自己的余生。
赏析：
这首诗描绘了塔院的美丽景色和持续的变化，展现了作者对自然界的观察和体验。诗人表现了对禅宗生活的向往和喜爱，通过对山林景色的描绘，传达了他在这个僧院中感受到的宁静和内心的平静。他感受到了自然界的变化和流动，这些变化与他的禅修生活相呼应。最后的两句诗，表达了他对弟子们的深情和他对这个塔院的苦行生活的认可。整首诗流畅自然，抒情而富有情感，展现了作者对禅修生活的理解和热爱。
放浪宇宙间，世事笑局促。骎骎影中人，不受时采录。奄然长夜归，赍志空山木。昔日堂上欢，今夕堂下哭。哭之欲其生，予亦不自觉。天道元无私，纷纷徒宠辱。素心惟坡仙，一死万事足。
悲风吹篮舆，渺渺如孤舟。我亦作坐睡，兀兀随轻鸥。鸥翻梦亦觉，未绝叩舷讴。
箾韶深寓舜之心，夫子闻之感亦深。三月遂忘於肉味，谁知千古遇知音。
《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见
公去吾道辱，公来吾道荣。生民系休戚，国势随重轻。先生如九鼎，坐折奸宄萌。天如欲平治，用舍若为情。
义献之迹，临者米也。遡观欣书，乃二体也。随珠卞璧，萃此纸也。以鉴得之，亦可纪也。