至人悲念摄冥顽，倏见光明指顾间。
亿劫未曾亲见佛，一宵今得暂栖山。
从来叶障须除结，此去功名直等閒。
欲以残年奉香火，尘劳无计恋松关。
《留题光相寺》是宋代王之望的一首诗词。以下是我根据您提供的信息进行的中文译文、诗意和赏析。
译文：
至人悲念摄冥顽，
倏见光明指顾间。
亿劫未曾亲见佛，
一宵今得暂栖山。
从来叶障须除结，
此去功名直等闲。
欲以残年奉香火，
尘劳无计恋松关。
诗意：
这首诗表达了诗人对于至人（指佛教中的高僧、大德）的羡慕和景仰之情。诗人感叹自己的智慧和领悟力有限，对于佛法的精义无法完全领悟。然而，他突然间看到了光明的指引，使他在一夜之间能够在这座山中找到短暂的安宁。诗人意识到，他需要摆脱俗世的纷扰，去追求内心的宁静与超脱。
赏析：
这首诗以王之望独特的方式表达了对于至人的敬佩和对修行的追求。诗人通过自我反省，表达了他对于自身能力的限制以及对于至人智慧的渴望。诗中的"光明"象征着佛法的智慧和启示，它在诗人的内心中瞬间闪现，给予了他暂时的慰藉和指引。诗人提到"亿劫未曾亲见佛"，表明了他对于佛法的渴望已经存在了很久，但他却未能真正接近和领悟佛法的真谛。然而，诗人也明白，他可以通过远离尘世的功名利禄，去寻找内心的宁静和佛法的启示。最后两句表达了诗人对于余生的期望，他希望能够用残存的时光来奉献香火，摆脱尘世的劳累，不再被世俗所困扰，专注于修行和追求内心的安宁。
这首诗词以简练的语言表达了作者的思想和情感，并通过对至人的景仰和对佛法的追求，表达了对于内心宁静和超越的渴望。诗词的艺术感在于它通过简洁而富有内涵的表达方式，唤起读者对于追求内心宁静和超脱的思考和共鸣。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作