仁祠倚岩腹，无处入嚣氛。
古像栖深殿，高僧傲白云。
山花暖自发，溪溜远犹闻。
我正为名缚，翻羞猿鸟群。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《留题东岩院》是宋代强至所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
仁祠倚岩腹，
无处入嚣氛。
古像栖深殿，
高僧傲白云。
山花暖自发，
溪溜远犹闻。
我正为名缚，
翻羞猿鸟群。
诗意：
这首诗词描绘了一个人在东岩院中的景象和心境。仁祠依靠在山岩的腹部，远离尘嚣喧闹，没有世俗的纷扰。古老的佛像栖息在深邃的殿堂中，高僧自傲地居于白云之上。山间的花朵温暖地自然绽放，溪水潺潺流淌，远处传来微弱的声音。诗人感到自己因追求名利而束缚，反而羞愧于自由自在的猿鸟。
赏析：
这首诗词通过对景物和内心的描绘，表达了诗人对宁静和自由的向往以及对名利束缚的烦恼。东岩院是一个僻静的地方，远离尘嚣，象征着宁静和清净。仁祠、古像和高僧象征着宗教信仰和禅意，体现了诗人对于超越尘世的追求。山花自发、溪水潺潺则描绘出自然界的美好景色，传递出宁静和和谐的氛围。诗人在这样的环境中，感到自己被名利所困扰，与自由自在的猿鸟形成鲜明的对比，表达了对现实束缚的不满与羞愧。
整首诗词以景物描写为主线，以诗人的内心感受为辅助，通过对自然和超脱尘世的描绘，展现了诗人渴望追求宁静和自由的心境。这首诗词以简洁明快的语言表达了复杂的情感和思考，给人以思索和共鸣的空间。
欲出心还懒，闲吟绕寝床。道书虫食尽，酒律客偷将。愁至为多病，贫来减得狂。见君何所似，如热得清凉。
轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。如闻马融笛，若倚仲宣襟。故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴，濛濛雨滞淫。鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽。兴尽才无闷，愁来遽不禁。生涯相汩没，时物
结发从征听鼓鼙，未曾一展胸中奇。弯弓如月落霜雁，谁道将军能赋诗。
卧床如旧日，窥户易伤春。灵寿扶衰力，芭蕉对病身。道心空寂寞，时物自芳新。旦夕谁相访，唯当摄上人。
萧萧遗像锁荒祠，尚忆孤身百战时。诸葛事繁那得久，留侯貌弱到今疑。绛帷香气衣冠暗，石栋斜阳薜荔垂。曾是当时骑马地，烟中往往见旌旗。
拙是天资嬾是真，本来何用戒香薰。强阳气尽冥恩怨，杜德机深泯见闻。念即动时漂鬼国，心空随处走魔军。室中已自空诸有，休负天机与地文。