一德由来可享天，东邻扣祭亦徒然。
荒凉到处游麋鹿，谁识郊坛八面圆。
方信孺[公元1177年至1222年]字孚若，兴化军（四库总目作，莆田霞皋）人。生于宋孝宗淳熙四年，卒于宁宗嘉定十五年，年四十六岁。有隽才，未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉，治盗有异绩。开禧三年，（公元一二零七年）假朝奉郎使金，自春至秋三往返，以口舌折强敌。历淮东转运判官，知真州。后奉祠归，屏居岩穴，放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿，其为叶颙宰相的孙女婿。
《刘氏郊坛》是宋代诗人方信孺所作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一德由来可享天，
东邻扣祭亦徒然。
荒凉到处游麋鹿，
谁识郊坛八面圆。
诗意：
这首诗描述了刘氏家族在乡村建立的祭坛，表达了对家族的传统和家族价值观的思考。诗中通过描绘祭坛的荒凉景象和邻居们对祭坛的漠视，暗示了传统价值的衰落和被遗忘。然而，诗人认为即使祭坛被人遗忘，它仍然是圆满完整的。
赏析：
这首诗通过对祭坛的描绘，展现了作者对传统价值观的思考和对社会变迁的感慨。首两句"一德由来可享天，东邻扣祭亦徒然"表达了作者对于传统美德的赞颂和对邻居们不重视祭坛的失望。诗中的"荒凉到处游麋鹿"描绘了祭坛周围的荒芜景象，暗示了传统价值的荒废。最后一句"谁识郊坛八面圆"表达了作者对祭坛的坚信，即使被人遗忘，它仍然具有完整的价值。
这首诗词通过简洁的语言，展现了作者对传统价值的思考和对社会变迁的担忧。通过描绘祭坛的荒凉景象和邻居的漠视，诗人表达了对于传统价值的忧虑和对传统美德的坚守。整首诗意味深长，通过对家族祭坛的描绘，反映了作者对社会变革和传统价值的思考，呼唤人们对传统文化的重视和珍惜。
昔用雄才登上第，今将重德合明君。苦心多为安民术，援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月，秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久，一鹗那栖众鸟群。
水澄秋月现，云散春山出。镜内影去来，杯中形出没。释氏慧之源，儒者诚之骨。忘躯见天机，灰心契造物。落花问啼鸟，流水澡幽石。不如窗间云，不如屋角月。此意谁与论，知音更何说。悄如寒岩烟，寂似阴崖雪。栖神要山林，晦迹老岩穴。吾当叫张葛，起与共散发。
何以送之山前月，千里随人光不灭。何以赠之岭上云，出入无心疑似君，何为自比阳城逐，边老日高快便腹。次山曲爱道州民，昔日乱离今太平。后来宾光无短瘠，帐里先生犹七尺。
东阜雨后土膏肥，夙驾鸟犍出短扉。秧水平畴蛙阁阁，菜花满稜蝶飞飞。比娄社酒叹独在，墙壁农书事已非。独喜桑麻今正长，渊明归去最知岁。
高倚青冥插酒星，山崖谁作醉仙形。从来天地为衾枕，应笑人间有独醒。
社雨霏霏湿杏花，农家分喜到州家。苍鹅戏处塘初满，黄犊归时日欲斜。