叹息青云器，功名指掌中。
星星今一老，衮衮看诸公。
饮剧休辞醉，文高不送穷。
丈夫心事在，未许俗人同。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《留妻兄张伯高》是宋代诗人孙应时创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
叹息青云器，功名指掌中。
星星今一老，衮衮看诸公。
饮剧休辞醉，文高不送穷。
丈夫心事在，未许俗人同。
诗意：
这首诗词表达了诗人对功名和社会地位的思考和感慨。诗人觉得寻求官职和名利的道路如同追逐青云，但最终感到无奈和叹息。他认为星星也会变老，那些衣着华丽、地位显赫的人也会老去。诗人提到饮酒和戏剧，并表示不愿意为了逃避现实而沉迷其中，也不愿意追求虚荣而使自己陷入贫穷。最后，诗人表达了一个丈夫应该坚守自己的心事，不随俗世同流合污的观念。
赏析：
这首诗通过对功名和社会地位的反思，展现了诗人对追逐名利的疑虑和不屑。诗人认为虽然社会上有许多人追求功名和财富，但这些追求并非丈夫应有的心事。他强调丈夫应该坚守自己的内心，不为了名利而改变自己的原则和价值观。诗中的"青云器"和"衮衮看诸公"形象地描绘了追逐功名的过程和那些显赫地位的人。而"饮剧休辞醉"和"文高不送穷"则表达了诗人对于逃避现实和虚荣追求的拒绝态度。整首诗情感深沉，表达了作者对世俗追逐的冷峻态度和对于内心坚守的坚定信念。
这首诗词通过简洁明快的语言，抒发了诗人对于功名和虚荣的思考，以及对于个人内心坚守的呼唤。它不仅展示了宋代社会中普遍存在的功名追求与虚荣心态，同时也提醒人们要坚守自己的原则和价值观，不被外界的浮华所迷惑。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。