生涯不复旧桑田，瓦釜荆篮止道边。
日暮榆园拾青荚，可怜无数沈郎钱。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《流民》是一首宋代的诗词，作者是晁补之。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
生涯不复旧桑田，
瓦釜荆篮止道边。
日暮榆园拾青荚，
可怜无数沈郎钱。
诗意：
这首诗词描绘了流离失所的人们的困境和苦难。诗人晁补之通过生动的形象和细腻的描写，表达了对流离失所者的同情和关怀之情。
赏析：
首句“生涯不复旧桑田”，桑田是指原本的家园，这句话意味着流离失所的人们无法回到他们曾经熟悉的地方，生活已经完全改变。瓦釜荆篮是形容他们所剩无几的财产，止道边则表明他们被迫停留在路边，没有安身之地。
接下来的两句“日暮榆园拾青荚，可怜无数沈郎钱”，榆园指的是榆树丛，青荚则是榆树上的未成熟果实，诗人通过这个形象描绘了流离失所者在傍晚时分辛苦地捡拾着些许食物，生活的艰辛和贫困体现得淋漓尽致。沈郎钱是指宋代的一种低值货币，可怜无数沈郎钱则暗示了他们的财产极为微薄，生活无着。
整首诗词通过对流离失所者的描绘，表达了诗人对他们命运的同情和对社会不公的关切。诗词中的形象描写细腻而真实，通过简洁的语言展现了流民们的艰辛生活和无奈处境，引起读者的共鸣和思考。同时，诗人晁补之也通过这首诗词呼吁社会关注流离失所者的遭遇，倡导温暖和关爱。
衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲。伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。
老松如枯骸，短松覆儿发。城中薪价高，斤斧不进伐。难长虬龙姿，免藏虎豹穴。樵童出山暮，步拘挑新月。
歌舞相从六换年，秦筝已断下能弦。荷花满眼垂杨绿，肠断清宵月正圆。
潋色岚光暖更妍，阴晴恰称养花天。恼人春事浓於酒，得意莎茵软胜绵。欲把风光供翰墨，直须仗屦蹑云烟。知君已作东山兴，缓步何辞十里阡。
昭代才难叹，宗盟世有人。千钧定晚试，一角信逢真。政拟寻梅共，还经折柳新。青云看稳上，回首楚江春。
不遇修寺日，无钱入影堂。故来空礼拜，临去重添香。僧得名难近，灯传火已长。发心依止后，借住有邻房。