我诗只在篮舆上，兀兀荒陂自语时。
坐看飞云行看水，此时无我更寻诗。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《留荆门蒙泉上三日无诗将去作二绝句谢之》是宋代诗人项安世的作品。这首诗以写景抒怀的方式表达了诗人在留守荆门蒙泉期间的心境和思考。
诗词的中文译文：
留在荆门蒙泉三天，却无诗作准备离去，只能写两首绝句来表达感谢之情。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘荆门蒙泉的景色和诗人内心的感受，表达了对逝去时光的思索和对诗歌创作的追求。诗人坐在篮舆上，眺望着飞行的云和奔流的水，凝神自语。景色的变幻和流动，与诗人的内心交相辉映，唤起了他对诗歌创作的渴望。然而，此刻的他却无法产生新的诗作，因此以绝句的形式，表达了自己的感谢之情。
这首诗通过简洁而精炼的表达，展现了诗人内心的孤寂和无奈。诗人身处异乡，思乡之情油然而生，在留守的时光里，他试图通过观赏自然景色来激发灵感，寻找诗歌的源泉。然而，尽管他渴望创作，却无法找到合适的灵感与诗意。诗中的“兀兀荒陂自语时”一句，形象地表达了诗人孤寂无依的心境，同时也暗示了他的无奈和苦闷。
这首诗以少即是多的方式，通过简洁而凝练的表达，传达了诗人的情感和思考。它呈现了诗人在陌生环境中的孤独与无助，同时折射出对创作困境的反思。这种内省的情感和对诗歌创作的无奈，使得这首诗更具触动人心的力量，让读者在阅读中产生共鸣。
赠予鞋履。我赐贤家玄妙理。休别猜疑。早离尘缘得所宜。论其元首。清净精光牢固守。性不沉流。决继海蟾的祖刘。
道友询，甚门户。答之清净，别无作做。皆笑道、此是顽空，执把在甚处。要执把，说与汝。意马心猿，常擒稳住。得自然、地涌醴泉，更天
中使传宣出未央，外宫庭燎发荣光。怪来连夜摧仪注，元是平明同五王。
凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满，墨诏千封雨露繁。更说务农将罢战，敢持歌颂庆晨昏。
众圣环拱位中天，统济乾坤妙转旋。高覆崑崙朝帝阙，注生回死福增延。
楚国旧雄胜，荒台今是非。平川留宿潦，萧寺掩斜晖。木落秋声急，天高雁影微。凄凉无处问，骑马踏堤归。